引发争议的昭君牧羊 官方称有牧羊经历　[推荐]

“因为是学中文，所以就很敏感，第一眼看到就觉得这四个字不对劲。”日前，在重庆大学中文系读大三小赵和朋友在沙坪坝三峡广场聚餐，几个人在新世纪超市旁空地等人时，被一组雕塑吸引，雕塑上“昭君牧羊”四个大字引...

“因为是学中文，所以就很敏感，第一眼看到就觉得这四个字不对劲。”日前，在重庆大学中文系读大三小赵和朋友在沙坪坝三峡广场聚餐，几个人在新世纪超市旁空地等人时，被一组雕塑吸引，雕塑上“昭君牧羊”四个大字引起了大家讨论。

中文系学生

牧羊是“苏武”

“错了吧，牧羊不应该是‘苏武’吗？”看着雕塑，小赵提出了疑问，很快得到了朋友们附和。

当晚，回到学校小赵开始在网上查资料，发现输入“昭君牧羊”四个字，无论是在网上，还是在图书馆用知网搜索，都没有发现相关内容，“出名一点典故，也只有昭君出塞。”而“苏武牧羊”不仅资料详尽，还有明确出处，“《苏武牧羊》，原典故出自班固所著，《汉书·李广苏建传》。”说是汉武帝派遣苏武出使匈奴，后被留为人质故事。

经过查询，小赵和朋友更加觉得三峡广场这个雕塑可能存在错误，“根本没有这个典故，怕是弄错了。”随后，小赵把自己怀疑发到了微博上。

早把“昭君牧羊”当地名

昨天中午，本报记者来到三峡广场，发现六只形态各异银*金属羊雕塑，头朝着广场中心位置被放在新世纪超市出口处空地上。羊群中间，一块高一米八左右长方形金属碑上，描画着一位古装女子，碑身一侧被雕成琵琶形态，碑正上方写着“昭君牧羊”。

昨天是周六，这个群雕吸引了很多小朋友注意，记者在雕塑旁待了半个多小时，一直有小朋友跑来和羊群合照嬉闹。

不过，并没有多少人专门留意碑上“昭君牧羊”几个大字。“这儿一直很受孩子欢迎，不过这些羊是才弄。”就在雕塑旁开了家餐饮店王女士记得，去年，这儿还是几头个子有些高铜羊，已经破损得有些严重了，“今年五月，广场管理部门才把铜羊撤了，新放了这些银*小羊。”

至于“昭君牧羊”名字，广场上多家商户都称，已经叫了多年，“三峡广场才建起来没多久，这个地方就有这些雕塑了，一直都叫‘昭君牧羊’。”

在天陈路住了8年何大爷说，周围邻居们，基本上都把“昭君牧羊”当地名了，“一说在‘昭君牧羊集合，都晓得是那儿。”在记者询问多家商户中，没有一家对这名字提出过“质疑”。

不过，仍然有不少人和小赵一样，对“昭君牧羊”这个名字提出了疑问，其中很多都是在附近大学上学学生，“我觉得这怕是典故用错了吧，王昭君当时出嫁过去是王后，怎么可能牧羊？”在重庆师范大学读研究生赵烨这样认为。

何小姐也觉得这个名称用得有些不妥，“万一这些孩子以后只晓得有‘昭君牧羊’，不晓得昭君出塞、苏武牧羊怎么办？”

这不是用典是场景描绘

那么，三峡广场管理方当初为何要给这个雕塑取名为“昭君牧羊”呢？

昨天下午，本报记者联系上了三峡广场管委会相关负责人，对方回应称，“昭君牧羊”雕塑已经摆放多年，之所以起名“昭君牧羊”，也并不是用典错误，“这个雕塑描绘并不是某个典故，而是对于王昭君在塞外生活场景描述。王昭君生活在塞外，应该是有牧羊经历。”

而管委会工作人员也证实了雕塑周边商户说法，称三峡广场周围许多居民都已经直接把雕塑所在地方，叫做“昭君牧羊”，“大家已经叫习惯了。”

西南大学新闻传播学院教授董小玉表示，历史上确实是没有“昭君牧羊”说法，文学作品里也少有这样描述，而“苏武牧羊”则在中国历史上有出处，是受到社会公认历史典故，“历史文学是可以允许想象，但是如果要将一种文学想象场景用作一处地名或地标，这是需要慎重考虑事情，有可能会让市民造成误解。”