聊城地方戏现状及发展前景调查(4)
“地方戏”作为传统文化表现形式,是指凝结着某一地域的民风习俗、从而为那一地域的大众喜闻乐见的演剧形式。它们大都来自民间,在中国五千年历史文化的浸*中逐渐形成,因而具有鲜明的地域特*和平民品质。其最大特...
“一勾勾”
“一勾勾”传承人马希岐与高唐县文化馆人员进行交流表演。 吕臻 郭军
“一勾勾”是由高唐一带的鼓子秧歌衍化而成的地方剧种。由于其唱腔在每个上、下句结束时,总要以假声颤一下,通常出现七度、八度的大跳,因而被称为“一勾勾”。或因它的主弦四弦胡琴而称为“四根弦”或“四音”。流传地区很广,以临邑、齐河、禹城、夏津、高唐、临清为中心,传播至德州、惠民、济南、泰安、潍坊以及河南省东部和河北省南部。据老艺人传说,这个剧种始于明末、盛于清代、民国。
关于“一勾勾”名字的来源有两个版本:一是说“一勾勾”的名字来自“一讴吼”。由于“一勾勾”的唱腔中带有一讴或一吼,演唱中一讴吼、一讴吼的,时间长了人们就把它说成了“一勾勾”。另一个版本则说,“一勾勾”代表了鲁西北及周围区域的说唱风格,曲调质朴自然、活泼,是当地劳动人民自然流露心声的一种唱腔。在鲁西北曾有“听见一勾勾唱,饼子贴在门框上”之誉,形容它像钩子那样动人心魄,把人们一一勾住不放,“一勾勾”也由此而来。
弦子戏
张炉集镇后石槽村村民用笛子演奏弦子戏曲目 资料图
弦子戏是聊城著名的地方戏曲剧种,自清道光年间流传至今已有近200年的历史。它以现东昌府区为中心,南至河南北部,西至河北邯郸,北至德州南部和东部,东至泰安,是很受群众欢迎的一个地方剧种。该剧行腔抑扬有序,平稳婉转,声腔俱佳,并且有它自己的很多曲牌、板式,能表演各种文武曲目。
东昌弦子戏于咸丰年间传入原老堂邑县现东昌府区张炉集镇后石村一带,当时仅有20多人活动、演唱、演出,但深受群众欢迎,当时有句俗话:“宁可荒了地,不舍弦子戏”,验证了当时人们对弦子戏的喜爱程度。该剧种表演所使用的相关器具主要有大笛、笙、三弦、红笛及打击乐器等。曲牌板式内容丰富,大约有120个曲牌。
“哥哥”张国荣不经不觉已离开大家十年,但其生前挚爱的唐鹤德,过往九年一直坚持在哥哥死忌日独留家中悼念。但唐唐今年却一改闭关惯例,神秘现身哥哥纪念晚会,经过十年伤痛,似乎已走出阴霾。
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