小悦悦死亡续:拾荒阿姨陈贤妹扶起的不仅仅是王悦,更是我们这个社会的良知
提起“见死不救”我们很容易想到“见义勇为”,因为它们是一对反义词。“见义勇为”是中华民族几千年来的传统美德,“见死不救”事件屡屡发生表明,我们的传统美德已经离我们越来越远,社会公众的道德良知也在社会崎岖不平的道路上‘跌倒’了。...
10月13 日下午5 时30 分许,一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城:年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里,被一辆面包车两次碾压,几分钟后又被一小型货柜车碾过。而让人难以理解的是,七分钟内在女童身边经过的十几个路人,竟然对此不闻不问。最后,一位捡垃圾的阿姨把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。现在小悦悦在广州军区总医院重症监护室,接近脑死亡,随时都有生命危险。(10月16日 羊城晚报)
面对一位小女孩倒在血泊中,面对一个小生命的垂死挣扎,十几个经过的路人如同失去灵魂的行尸走肉,对此竟然没有丝毫反应,最后还是一位捡垃圾的阿姨把小悦悦抱到路边并找到妈妈。如此“见死不救”的场景,严重刺痛了公众敏感的道德神经,也让我们这个社会蒙羞。
从江苏司机“殷红彬案”、天津“许云鹤案”、南京“彭宇案”中,扶还是不扶跌倒者或者受伤者,的确成了一个问题。毋庸讳言,不少人或轻或重地患上了“彭宇案”后遗症,“彭宇案”正在日益严重地成为一些人见死不救、冷漠怯懦的“通行证”。
仔细看看我们周围,见死不救、冷漠怯弱的人还不少。有人在街上与劫匪搏斗,没人挺身相助,没人报警,看热闹的人倒是不少;有人不幸落水了,上百人站在岸上预告而无人搭救;有人出车祸倒在血泊中,无人救助,任其鲜红的血液悲怆地流淌……现实生活中,这样的镜头每天都在上演。[!--empiresxp.page--]
提起“见死不救”我们很容易想到“见义勇为”,因为它们是一对反义词。“见义勇为”是中华民族几千年来的传统美德,“见死不救”事件屡屡发生表明,我们的传统美德已经离我们越来越远,社会公众的道德良知也在社会崎岖不平的道路上‘跌倒’了。
虽然,动辄就站在道德的制高点上对别人指手画脚不可取,但是,每个公民都有在危险情况下伸出援手的义务。然而,在一个重经济发展而轻精神文明发展的社会,仅靠道德约束,又有几个人能够履行这种义务呢?因此,有必要将这种义务提到法律层面上来。
一个社会要想良*、健康的发展,必须要重视精神文明的发展,因此,决不能坐视道德滑坡而不管。不管是为了他人还是为了自己,随同小悦悦一起被车轮碾压而跌倒的道德,都必须尽快扶起来,刻不容缓,否则,我们早晚有一天会跌倒。
要扶起跌倒的道德,在鼓励助人为乐者和谴责恩将仇报者之余,个人认为立法消除人们的后顾之忧更有必要。帮助了别人,却被别人诬陷,而法律却很模糊。讹诈钱财者,其付出的成本仅仅是良心的泯灭,除了道德上的贬损之外,不需要承担法律责任,极低的成本和可能的巨大收益面前,丑剧屡屡上演。 ...
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