唐三藏攀鞍上马，沙和尚挑着行囊

按：生活，是一个有历史感、责任感的词。生，承于父母，延及子孙；活，幸福和不幸，源于光明和黑暗。那么，一个人活着，是不是需要有历史责任感呢？努力奋斗，是不是应该有正方向呢？团结起来，觉悟起来，为大同理想，为子孙后代光明未来，是不是...

按：生活，是一个有历史感、责任感的词。生，承于父母，延及子孙；活，幸福和不幸，源于光明和黑暗。那么，一个人活着，是不是需要有历史责任感呢？努力奋斗，是不是应该有正方向呢？团结起来，觉悟起来，为大同理想，为子孙后代光明未来，是不是生活的真义呢？

社会是正义不灭、邪恶永存的，但曲线是流!动!的，流向何方关系存亡。我们每一个人推动社会进步的努力，应当像穿衣吃饭一样自然且不可或缺。人民是上帝，佛不求佛。实话实说和有理有节的辩论会引导社会曲线流向天道正义，因为心有天理、言为心声，散之在理、统之在道，而道无二致。

爱学习求真理的人，欢喜批评。碾谷要碾出米来，说话要说出理来。

一、离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。草可以浴火重生，靠的是把生命和能量藏在了种子和根里，甚至种子都不在一个篮子里，发芽难易不同。树也是如此。所以，种子和根，是植物生命信息、生产力和能量最集中的地方。而泥土，是它们最安全的所在。

唐三藏攀鞍上马，沙和尚挑着行囊。一个远行的人，行囊的储备在极端条件下决定行走的距离和生机。行囊里，水和食物需要合理比例、食物需要高热量、食物需要保质、包裹水和食物的容器需要安全，再加上各种基础的生存生产装备和信息。

如果，你看到远行的行囊里有沉重的金饭碗、玻璃杯、易碎的瓷器、价格不菲的字画…你觉得这个行囊能让人在渺无人烟的地方走多久呢？在极度饥渴的时候，价格不菲的字画能换来维系生命的水和饭吗？苏联解体的时候，人们满手股票和钞票呢。

二、人属于物质，也属于生命，物质规律和生命规律是人类无法抗衡的力量。一个人，渴上一天，或者饿上三天，就会知道生命到底在谁的手心里。饥渴会生动地告诉人们：物质第一性，能量伴随物质，生命离不开物质和能量。诗和远方，是满足物质能量后的不稳定。

你欢喜酒足饭饱后的不稳定，但不能忘记酒饭是基础。满世界的食肉动物都是吃肉不吃骨头的，这符合物质能量和生命规律，而人类的超市里却一直以来骨头比肉贵。最近猪肉价格涨了，我就想观察一下，涨到何种程度能够让肉比骨头贵，涨到何种程度肥肉会比瘦肉贵呢？

三、有人说，冰鲜鱼比冷冻的鲜美，有营养，所以贵些，我也想观察一下。试问，物以稀为贵，人喜欢稀奇古怪，那么，市场确定的价格和方向，和生命基础及安全，匹配吗？是正确反馈吗？市场淘汰的东西，真是不好的吗？

一个大型企业，内部靠严密的计划配置资源，没有哪个CEO会在部门之间引入市场竞争机制，那样做人心会散企业会倒。市场就是逐利的江湖，比利润不比良心；是劣币驱逐良币，好人真物会逐渐退出市场。对于国家来说，需要少许市场，但一定要清楚搞市场经济会带来什么。一个卖真蜂蜜的，能竞争过成本低廉的“创新蜂蜜”吗？

如果妈妈最疼爱的3岁儿子兴冲冲地端来一杯自制饮料，颜色香气像花一样，仰着快乐的小脸等着奖励，试问：妈妈会夸奖他吗？会喝吗？至少问问成分吧？如果不肯说或说不清或挤牙膏一样，敢喝吗？可是，大家却把配方保密的饮料喝了，把不明不白的粮食吃了，几十年！…

四、见缝插针播广告，声色犬马砸核桃。现在的话语权，大都掌握在生意人手里，拜私有化市场竞争所赐。俗话说得好，王婆卖瓜，自卖自夸，谁不说自己的东西好呢？看看美国就会知道，哪个政客、资本家不会给群众洗脑，搞自我推销呢？群众不觉悟，跟着疯子撒土，结局会怎样呢？

当生意人像专家一样说话时，他是生意人；当专家像生意人一样说话时，他是生意人；当生意人像政客一样说话时，他是生意人。生意人说话的特点就是以偏概全引导你。以偏概全为何不对呢？因为任何事物都是复杂矛盾体，一分为二，二分为四…每一个一分为二之间还有度，哪能只说好呢？

这就是“正确执行党的政策”的必要性，不能让贪腐奸邪以偏概全忽悠老百姓，比如保尔柯察金的名言，只说前半句不说“为人类解放”后半句，就是忽悠。百姓需要学马列、懂真理、讲真话，睁大雪亮的眼睛监督他们，“为人民服务”的真经不许歪曲。这不是“窑洞对”的内容要求吗？

五、离题万里，赶紧回来，散文也不能这样漫无边际对吧。草、树、人，都需要一个安全的储备，以物质规律和生命规律为遵循的储备，这决定了他们抗御风险能力有多强，生命走多远。焉能不慎？

所以，对于一个国家，如何储备是非常重要的问题，而且必须打破市场思维，遵从物质能量生命信息等客观规律。例如：科学技术和相关产业是否需要储备呢？高端有了，中低端的东西就要丢干净吗？空心化不可怕吗？这需要克服市场失灵，依靠公有制经济的力量，试想，追求利润轻装前进的私有企业，会考虑这些吗？

六、储备，关系国计民生和发展稳定，安全很重要。比如，转基因毒性不明、性质不稳、居心不良、误国害生，那么我们的种子和粮油储备，应该杜绝这种不安全的东西。那些遵循自然规律和农业规律、具有地域特色的老种子才是最安全最革命的生产力。

人就是原生态，人体能创新多少呢，脱光了和原始人站在一起，哪一点“创新” 了呢？健康需求能改变多少呢？满足人们健康需求不是最基本的吗？食物和人都需要讲“精神”，恰恰不是色素香精转基因！

七、无论科技文化走多远，物质和生命的规律如同无形的铁链，牢牢掌控着人体。人们研究万物，研究生命规律，探索基因的秘密，这无可厚非。然而，万物皆有裂痕，人体就是半开放系统，和内外环境息息相关，在使用科技方面不应该谨小慎微吗？

知其雄，守其雌。树木离不了土地，人类也离不了“土地”，无论人类的认识向天空伸展多高多远，但生物性的身体、脆弱的生命却最好呆在原生态的泥土里！储备也是这样，就像植物一样，把宝贵的种子和根埋藏在原生态的泥土里，不放在一个篮子里，最安全！

（活到老学到老改错到老，欢迎批评批判）