中国有个小镇，走出400多副高以上人才，还曾一家七人同时中举 [快讯]

到粤东北采风，中国客家文学院的朋友热情推荐，一定要到梅州首个“中国历史文化名镇”百侯看看，一定会有“不虚此行”之感。百侯，一座乡间古镇，真有这般神奇的引人魅力？走进大浦县这座客家古镇，徜徉于其四通八达的三十六巷，依次...

到粤东北采风，中国客家文学院的朋友热情推荐，一定要到梅州首个“中国历史文化名镇”百侯看看，一定会有“不虚此行”之感。百侯，一座乡间古镇，真有这般神奇的引人魅力？走进大浦县这座客家古镇，徜徉于其四通八达的三十六巷，依次将各有其妙的肇庆楼、海源楼、太史第……摄入眼帘，不知不觉间，已被古镇中弥漫的人文氛围所打动、所倾倒。

作者：郝中实

南麓公祠现为百侯翰林文化展览馆 摄：郝中实

到粤东北采风，中国客家文学院的朋友热情推荐，一定要到梅州首个“中国历史文化名镇”百侯看看，一定会有“不虚此行”之感。百侯，一座乡间古镇，真有这般神奇的引人魅力？既然是广东作家朋友力荐，相信一定错不了。于是，行走广东的最后一站，我们就选择了走进大浦县这座客家古镇，徜徉于其四通八达的三十六巷，依次将各有其妙的肇庆楼、海源楼、太史第……摄入眼帘，不知不觉间，已被古镇中弥漫的人文氛围所打动、所倾倒。

“一腹三进士”为百侯扬名

“山水美山水，百侯出百侯。”古镇入口处牌楼上一副妙联引人注目。百侯，地处粤东北部青山碧水间，古称“白侯”“白堠”，清后期经百侯士绅杨之徐倡议，改为“百侯”，取“白侯辖地，出百位封侯”之意。

“秀才家家有，进士到处走。”在百侯刚听到这个说法时，以为是调侃，细一了解，还真是名不虚传。百侯素来文风鼎盛，人杰地灵，明清两代科甲兴盛，当地人才辈出，先后出了翰林5人，进士24人，文武举人134人。这像是一个镇子能够“产出”的数量么？好似一座“取”之不尽的人才库啊！

在科举取仕的时代，百侯甚是风光。“一腹三翰林”“同榜三进士”“同堂七魁”等难以复制的佳话广为流传。其中“一腹三翰林”是说士绅杨之徐的三个儿子，五子杨缵绪、六子杨黼时、七子杨演时先后于康熙六十年（1721年）、乾隆元年（1736年）和乾隆十年（1745年）考中进士，钦点翰林闻名天下。“同堂七魁”则是说杨之徐同期考中举人就有七个孙子。但实际上杨之徐的孙子远不止这“七魁”，其原配夫人吴氏所出的另外四个孙子也在这一时期考中举人。时任广西桂林知府的杨缵绪接到家书报喜，得知刚刚结束的乡试，杨家七人同时中举，欣喜异常，欣然挥笔：“丁卯棘闱开铁网，杨家七子何济济。……上官同僚齐举贺，共道此事天下稀。文章遇合偶然耳，根深实遂良有以。忠厚传家世泽长，祖宗积庆非今始。”以此文告慰先祖，鼓励后生。

“天朝书宦绩，家庙荐蘋香。”在时兴送匾、挂匾的时代，百侯有几块分量很重的匾。“重量级”的一块是通议大夫第上厅正中悬挂的“七叶衍祥”匾，中间竖写“御赐”，这是杨缵绪之妻蓝淑人100岁时，时任兵部侍郎兼督察院右副都御史朱眭奏报乾隆皇上，称蓝氏服侍过其丈夫的祖母，抱过元孙（孙子的孙子），并建兰台书室，重视后代教育，儿孙满堂，魁甲连连。于是皇帝特赐此匾褒扬。此外，赞誉杨之徐封妻荫子、光耀门庭的“霞烂花封”匾，赞誉杨之徐一家三代“科举接力”的“三世进士”匾，都很有看点，非一般应景的“锦旗”可比。

名闻天下的“同堂七魁”现象，在百侯并非偶然。杨氏家族尊师重教，舍得在教育上大力投入，保障子弟从幼年就开始读书、明理，是重要原因。建大书斋、建兰台书室，无不体现这一点。这一优良传统，不断影响着百侯的后人。在纪念杨氏先祖的“南麓公祠”旁边，建有“俊采星驰”文化墙，上面不仅镌刻着明清两代从百侯走出的翰林、进士、举人的名字，还刻有从百侯走出的12位将军以及院士和名人贤达的名字。据统计，百侯向社会贡献了副高以上职称的人才就有450多人，“一腹三翰林”虽然已经是历史，“一镇四百才”还在续写着百侯的光荣。

肇庆唐门楼 摄：郝中实古民居群留住文化密码

百侯是国内发现官厅古民居最多的地方，保存完好的明清时期古民居建筑有120多座，简直就是气势恢宏的客家古民居博物馆群。

欲深入探访百侯，有几处有特色的古民居不能不看，太史第、通议大夫第、肇庆堂、海源楼，都值得细细观赏。

了解了“一腹三翰林”等传奇佳话，自然会很关注这些名声在外的翰林住在什么地方？两座“太史第”为我们解开了这个谜底。大翰林杨缵绪考中进士钦点为翰林时，开始大兴土木，占地面积3000平方米，坐东朝西，建起三进院落的官厅民居，称为“太史第”，建成于乾隆年间，至今280多年历史。另一座“太史第”是二翰林杨黼时考中进士钦点为翰林时所建，占地面积比为兄略小200平方米，坐北朝南，同样为三进院落，也建成于乾隆年间。其实，真要了解清代官宦之家在乡间的居家规模，还是应该到曾任陕西按察使的大翰林杨缵绪的故居--通议大夫第看看，这是一幢坐北朝南的九厅十八井官厅式古民居，砖土木结构，共有80个房间，三进院落中间为上、中、下三堂，左右各两横，超有排场，现在已经被列为省级文物保护单位。

“礼义祖德，耕读家风。”“一腹三翰林”为纪念其爷爷，专门建起南麓公祠也非常值得一看。祠堂主祀杨姓十二世杨士薰，号南麓，是清顺治年间恩拔贡生，其家族成为百侯文化崛起的代表。他共有10个儿子，36个孙子，102个曾孙，其中他子孙考中秀才共41人，贡生4人，举人27人，进士8人，翰林3人。“一腹三翰林”“翁孙八进士”“同堂七魁”，这些典故都出自他们家族。这座公祠也有270多年历史。家族的历史、家族的荣耀，因为有了这个祭祀场所，在不断地传承、弘扬，为后代子孙的学习、继承创造了很好的传播渠道。从某种意义上说，百侯的文化密码、人文情怀，就在这历经数百年的民居古建筑中升华、流传，激励着百侯后人刻苦求学、奋力前行。

在百侯看古民居，还发现一个特点，就是近代以来百侯并没有故步自封，而是比较早地吸收借鉴了外来文化，丰富着中国传统建筑文化。“敬祖千秋盛，修德万代传。”中西合璧的肇庆堂又称“敬修衍庆”，由百侯药材富商杨得荣、杨得明兄弟斥资8万5千光洋兴建，始建于上个世纪10年代。按当年的价值衡量，钱花的不算少，所建成的“佳作”也物有所值。整座建筑雕梁画栋，不光屋顶屋檐以细粒瓷片和黏土塑成多种色泽艳丽的花草鱼鸟，五彩缤纷，活灵活现，连楼的外墙也全部用陶土雕塑出千姿百态的飞禽走兽，栩栩如生，呼之欲出。楼中还有体现精湛雕刻艺术的木雕屏风，木刻中镶嵌着从意大利进口的五彩斑斓的玻璃，可谓珠联璧合，世间罕见。不料，上个世纪90年代肇庆堂被“有心”的盗贼洗劫，12块雕刻精美的屏风一夜之间不翼而飞，幸亏杨氏后人当机立断，跟踪追击，有幸将精美屏风全部追回，才保证了肇庆堂文物和建筑完整无缺。这算是百侯文保一件有些惊心动魄的趣事吧。

紧挨着肇庆堂不远，另一座中西合璧的建筑同样抢眼，这就是海源楼。这座楼是在马来西亚经营橡胶生意兼做“水客”的百侯巨商杨潮荣用巨款所建。该楼高三层，为当年在乡间还不多见的钢筋混凝土浇筑，外观明显糅合了西方教堂建筑风格，同时又对客家传统的走马楼兼收并蓄，屋顶则体现客家民居建筑风格，呈“人字形”，既素雅又大方。同期的西式建筑还有原为百侯士绅杨之徐书斋的企南轩，一座堂横屋、一座西式洋楼，将始建于清康熙年间的书斋重新激活，而楼门口的一副对联“源流千里，溉灌万顷”，道出了古今百侯人的心气儿和抱负，让人油然而生敬意。

百侯农耕文化展览馆——太史第 摄：郝中实变身“博物馆”传播国学

百侯的官厅古民居棋布星罗，在占地约3平方公里的游览区，逾百座古建筑群令人有目不暇接之感。如何让这些历尽沧桑的古建筑更好地发挥传承文脉的作用，让走出百侯的游子长怀思乡之情，让到访百侯的游客留下难忘印象，无疑是百侯发展旅游产业新的课题。可喜的是，百侯人巧妙地将最有代表性的古民居建筑，化为一个个各具特色的博物馆，与传播传统文化、传承国学经典结合起来，让古民居建筑焕发勃勃生机。

“祐千秋祖业，禧万代胜芳。”原本主祀杨氏先祖的南麓公祠改为百侯翰林文化展览馆，将百侯明清两代科举取仕中的华彩段落一一浓墨重彩展示；“一腹三翰林”中大翰林杨缵绪的太史第，辟为百侯农耕文化展览馆，成为农耕知识科普基地，向游客生动讲述耕读传家源远流长；中西合璧的海源楼，重张为百侯侨批文化展览馆，曾以“海邦剩馥，世界记忆”为题，钩沉侨批档案办展。其中，二翰林杨黼时的太史第命名为百侯国学文化博览馆最为引人注目。“与圣贤为友，与经典同行”，此馆将粤东传承千年独特的客家文化与传统国学串联起来，撷取精华展示世人，为到访游客了解国学提供了新的视角。

人文百侯，传承文脉。百侯拥有官厅古民居建筑得天独厚，其在非物质文化遗产传播上同样可圈可点、可钦可佩……

（原标题：在百侯的璀璨文脉中行走）来源：北京晚报编辑：TF2018