“花视觉‘空’先锋花艺师艺术展”在北京顺义新国展开幕 [快讯]

普通人常常在遭遇逆境、痛苦和烦恼时，即使事情已经发生且结束，内心却一直放不下，陷入各种负面情绪中得不到解脱。这一切忧悲苦愁都源于我们内心的不“空”。物来则应，过去不留，失也好，得也好，万物都是空，保持坦坦然的心境才能...

普通人常常在遭遇逆境、痛苦和烦恼时，即使事情已经发生且结束，内心却一直放不下，陷入各种负面情绪中得不到解脱。这一切忧悲苦愁都源于我们内心的不“空”。物来则应，过去不留，失也好，得也好，万物都是空，保持坦坦然的心境才能活得通透清明。

风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。——《菜根谭》

2018年5月10日-5月12日，“花视觉‘空’先锋花艺师艺术展”在北京顺义新国展开幕，七位先锋花艺师以花和植物为媒，创作出了五组不同的艺术作品旨在唤醒大众，遇到逆境时，需将内心的障碍物一一清除，保持内心轻盈的“空”的状态，如此才不会成为自己情绪的奴隶，从而在未来的人生中从容面对人生各种际遇，获得真正的快乐和幸福。

现场每个花植艺术作品，也是先锋花艺师们与自我的一次对话。策展人JOJO说：“先锋花艺师们通过自己的作品照见自我，也通过作品与观者交流，帮助观者照见自我。这次展览中每一位先锋花艺师的作品都适合静静的慢慢观看和体会，事实上，这不仅仅是一次展览，也是观者照见自我的一个过程。”

空，究竟是中国画中的留白？还是万事万物中不变的自性？亦或是空空荡荡的虚无？本次展览还在进行中，欢迎大家随时来感受并自己寻找答案。关于花视觉“空”先锋花艺师艺术展，先锋花艺师们在呈现这些作品时，在设计和理解上是如何考虑的，请看她们的作品及观点：

“初二-亚红”作品

对于空，亚红的理解是动态的，随着时间的流逝，生活的旅程里这一段是空，下一段或者是满，这就像一个沙漏，亚红和初二的这个作品的形也来源于此，以满天星为材料，就像是无数琐碎的点滴，汇成了这一切。既平凡，又有力量。

“鸥子”作品

空是虚与实，我们以为自己看到的是真实的，其实也不一定，也许只是看到表象，这个表象也许你会觉得比真实美，也许你觉得真实的比表象更美，每个人看事物的角度、思维方式、世界观不同也就形成了一件物体或一个事物的多变性。这是鸥子这个作品想表达的。

“那子”作品

独立空间，用单种花材，单脚站立的椎体形状，这些元素在一起组成一个矛盾的作品，瑟缩着又试图跋扈，蓬开身上的倒刺，为了掩饰空洞的内心，那子的作品像一个孤独的人，独自站立在这个世界，无所依傍，空空荡荡。

“漠”作品

我在哪儿？我是谁？不知道还有多少人会问自己这样的问题，在这个自媒体爆炸的时代，每个人都是演员，辗转于各个角色之间。人，要把自己扔出去，反射回来的时候才能够真的自知。这一生，起点终点早已注定，就像是传统舞台上的出将入相。这一生如何演绎，是沉醉于幻像，还是和自己面对面凝视。虚虚实实，真真假假。何必执念？曲终人散，是幻～还是空？不过是自己的选择。罢了。罢了……这是漠这个作品想要表达的内容。

“Jack-梁爽”作品

空，是空性，这里空的意思是万事万物皆空，五蕴皆空，而性是本性，所以在作品里有镜子，这个镜子需要弯下身来才可以看到里面的自己，这是自我的关照，也是用这个方式来警示观者，放低姿态，明心见性，从而看到自己的本性。 Jack这个作品是两个维度的，上半部分是未探索到的宇宙的空间，用了阿基米德螺线，不管是基因，螺旋，动物或昆虫的飞行轨迹，基本规律都是这样的一个符号，所以可以理解为规律，而周围的线条表现的是能量，比如磁场，电波，所有这些你未观察到的东西，所有无的东西，实际上，它又是“有”。这个作品底部是干枯的玫瑰，这是一个矛盾的存在，是让人不舒服的东西，这就像我们的现实世界，Jack加入了蒙德里安抽象的摆法，象征观者生活在条条款款的规矩中，没法突破自我，是一个矛盾的认知层面。真空不空，不执念，不执着，什么东西都是变化的，变化才是永恒。在创作过程中，Jack故意保留了一些痕迹和温度，让每一个看他的人都有不同的感觉。

（以上图片摄影/ Daisy，Jack，雷敏，辰辅）

来源：北京晚报 记者 阎彤

编辑：TF003