南怀瑾的“家风” [快讯]

提起南怀瑾，后人对其各种尊称一大堆：中国当代诗文学家、佛学家、教育家、中国古代文化传播者、学者、诗人、武术家、中国文化国学大师……毫无疑问，尽管身处乱世，四处漂泊，但通过持之以恒的努力，南怀瑾终取得了巨大成就，在两...

提起南怀瑾，后人对其各种尊称一大堆：中国当代诗文学家、佛学家、教育家、中国古代文化传播者、学者、诗人、武术家、中国文化国学大师……毫无疑问，尽管身处乱世，四处漂泊，但通过持之以恒的努力，南怀瑾终取得了巨大成就，在两岸“破冰”中也起到了极其重要的作用。然而，这并不是一部关于解构南怀瑾如何走向成功的著作。

作者： 禾刀

《人生路漫漫》浙江人民出版社

本书作者、南怀瑾的次子南小舜在书中叙述了南家三代的人生浮沉，父亲南怀瑾理所当然地有所涉及，但叙述权重最大的却是祖父祖母还有母亲等人如何共渡时艰。南小舜的这些朴实文字，为父亲南怀瑾成就的那番 “伟业”提供了另一个解构侧面，即良好的家风传承。

南怀瑾在许多方面与其父也就是南小舜祖父南仰周的影响密不可分，甚至可以说，南仰周是南小舜所述南家三代良好家风的“奠基人”。

祖父是怎样一个人？祖父特别喜欢读书，他“白天出门做生意，晚上回来彻夜读书。他一生喜好读书，哪怕天天读书也不厌倦，但他读书并不想漏夜赶场，争取仕途功名，只求自强自立，做一个知书达理的人”。在南小舜的印象中，即使生意再忙，即便生活再困难，祖父南仰周的读书习惯从未中断，常常是三更起读，天亮便开门营生。祖父读书表面看与营生没什么太大的关联，但他的思维极具前瞻性。越是危难时期，祖父的前瞻性思维表现得越是惹目。这也是虽处乱世，即便是日据时期，南家经营多次转换仍旧颇有起色的重要原因所在。

读书看似只是祖父的个人喜好，实际上又在潜移默化地影响着南家的每一个人。父亲南怀瑾13岁时小学毕业考试倒数第一，放在现在一般家长都会备受打击，甚至灰心丧气，更何况那时时局动荡，家家生计压力山大。然而此后不久，祖父还是给父亲请了“博古通今的老师叶公恕”。不仅如此，后来祖父又大力支持父亲外出求学，认为男儿本就志在四方。为此，祖父不顾年事已高，依然肩负起全家生计重担，并像当初教育儿子南怀瑾那样，继续严厉地教育两个孙儿。只要有一线机会，祖父总会将两个孙子送进学堂接受教育。

俗话说，读书可以明理，知书可以达礼。祖父重理，且不因循守旧，这一点给南小舜留下了极其深刻的印象。比如说抗战时期他虽然“明知米市利广”，但考虑到“前来购米的人大多是贫苦百姓”，于是“坚定地拒绝任何囤积居奇、欺行霸市的行为”；他虽然明知搞修桥修路这样的公益常常是吃力不讨好，但他认定这样做对村民有百利而无一害，只要力所能及也执意为之；他虽然明知自己在修谱时坚决摒弃对“抱养、领养、子侄顶嗣世系”进行特殊标识的传统做法可能遭致族人的巨大阻力，仍不遗余力，积极奔走，反复游说……只要他认准的事，从不要求有什么回报，也不管有多么艰难。

从南小舜的叙述来看，虽然祖母对于祖父的做法有时不无微词，但一旦作出决定，总会坚定地支持。祖母是一位通情达理之人，她对孙儿讲的许多话也极富人生哲理。比如她教育孙子遭遇挫折不要太计较得失，“世上的人原来都一样，你越想得到的东西，偏偏想不来，不想它，偏偏会挨过来；天下所有的事皆是如此，越想急于求成的，会离你越来越远”。她还要求孙儿对待与人矛盾时要看得开，“少小为大大，为个鸡蛋打破头。凡事宜鉴古，要想自己平安过日子，不可轻率触人怒”。坦然面对得失和矛盾，不被计较意气误导人生，这样的独到见识，在传统女性中实乃罕见。

在家风的影响下，母亲始终任劳任怨地当好家里的好帮手，她亦通情达理，最突出的是讲孝道。父亲外出多年，是母亲照顾两位老人。这方面，南小舜列举了这样一件事。“祖母生前，每天都要为她梳头洗脸，每次梳完头，母亲都会将散落地上的发丝收集起来。后来收集得多了，竟然集了满满的一盒。母亲便将这些发丝交给了有名的发绣艺术家魏敬先生，做了一幅母亲的肖像”。如果不是贴心贴意，在生活尚且艰难的时期，哪有人有这份“闲心”这份闲钱去耗费这样的精力？

虽然父亲自小离开家门，长年在外，但从南小舜后来与父亲不长的共处经历看，父亲身上有着祖父祖母太多的影子了。比如父亲同样特别喜欢读书、为人豁达、热心公益，所以父亲才会学术造诣深厚，朋友遍天下。值得一提的是，南怀瑾出面为修建金温铁路奔走时已74岁高龄。

好的家风就像肥沃的土壤，种子哪怕不经意掉落其中，也会茁壮成长。就像合肥张冀牖家的斯文沿袭，良好的家风就是一个家庭绵延不息的精神内核，驱动着一代代人竭力向前。置身历史大动荡的时期，因为种种原因，南家人经历了更多劫难，遭遇到了难以想象的折磨，但他们依然能够破难前行，始终不辍希望，面向未来。

（原标题：南怀瑾的“家风”）

来源：北京晚报

编辑：TF003