青花火锅寓意多多 推荐
笔者收藏的这只民国青花粉彩火锅(见图)高23厘米,直径达26厘米。从结构上看,该火锅分为上下两部分,揭开上部锅盖,可见中央竖立着的圆柱状通风口;下部留有一孔,用于放置炭火。无论是锅盖还是锅体,均烧制有凸出的提钮,可用铁丝穿过...
笔者
收藏
的这只民国青花粉彩火锅(见图)高23厘米,直径达26厘米。从结构上看,该火锅分为上下两部分,揭开上部锅盖,可见中央竖立着的圆柱状通风口;下部留有一孔,用于放置炭火。无论是锅盖还是锅体,均烧制有凸出的提钮,可用铁丝穿过,避免拿起或端放时被高温烫伤,这种设计可谓细致入微。同时,这两部分还有规律地点缀有青花纹饰,增添了该火锅的古朴典雅。在醒目的青花纹之间,绘有两幅粉彩
山水画
,其画工细腻,或江上独钓,或山下村舍,或树枝招展,无不栩栩如生,让火锅平添了一种艺术美感。与常见的金属火锅相比,这件陶瓷火锅胎质洁白细致,釉质均匀盈润,不可多得。
作为中国独创的美食,火锅可谓历史悠久。浙江等地曾出土5000多年前与陶釜配套使用的小陶灶,它能方便地移动,称得上是火锅的初级形式。到奴隶社会后期,出现了一种不超过20厘米高的小铜鼎,鼎中铸有隔层,将鼎腹分为上下两部分,下层设有开口作送入炭火用,四周则镂空作通风用,算是一种较好的火锅。汉代时,出现了一种叫“染炉”的小铜器,可视为单人使用的小火锅。到了唐代,出现了陶瓷烧制的火锅,又称“暖锅”。宋代林洪所著的《山家清供》中提到的“拨霞供(涮兔肉)”,可以说是我国文字记载最早的火锅信息了。
相传,明代文学家杨慎小时候曾随其父杨迁和,去赴弘治皇帝在御花园设的酒宴。看到宴上涮羊肉的火锅,火里烧着木炭,弘治皇帝当即撰得一上联:“炭黑火红灰似雪”,接着要众大臣嘱对,大家顿时面面相觑,一脸茫然。此时,年少的杨慎悄悄地对父亲吟出下联:“谷黄米白饭如霜”。杨迁和把儿子的对句念给皇上听,弘治龙颜大悦,当即赏了御酒一杯。
吃火锅不仅可以满足口腹之欲,而且还蕴含着丰富的饮食文化,为生活增添雅趣。一方面,人们吃火锅时,围聚在热气腾腾的火锅周围,把臂共话,举箸大啖,气氛热烈而融洽,正是中华传统文化中“大团圆”的真实写照;另一方面,火锅的配菜摆放也充满寓意。比如在东北,面对贵客,火锅配菜放置就讲究“前飞后走,左鱼右虾,四周轻撒菜花”,即飞禽类肉放在火锅对炉口的前方,走兽类肉放于火锅后边,左边是鱼类,右边是虾类,各种菜丝稍许放一些,宛若“众星捧月”以示尊敬;而对待不速之客,则把两个特大肉丸子放在火锅前边,后边是走兽类肉,示意你离去。到了台湾,客家人多在大年初七吃火锅,其用料有七样必不可少:芹菜、蒜、葱、芜菜、韭菜、鱼、肉。它的寓意也非常明显:“勤快、会算、聪明、人缘好、长久幸福、有余、富足”。(王继军)
■上海高阿申罐高17.5厘米。天启、崇祯两朝,到目前为止,带有官窑款的青花器物十分罕见。据目前所知,总共约六七件。然而有些瓷器,虽然器身或器底上无帝号标志,但时代特征却非常明显,一眼就可认定是开门的精品件。它们的制作 ...
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