两宋国家画院繁华如梦：痴迷绘画的帝王不少 推荐

9月11日，北京故宫午门正殿，《千里江山——历代青绿山水画特展》媒体专场，工作人员展开北宋王希孟的《千里江山图》画卷。北京故宫博物院2017年的年度大展《千里江山——历代青绿山水画特展》以《千里江山图》为中心系统...

9月11日，北京故宫午门正殿，《千里江山——历代青绿

山水画

特展》媒体专场，工作人员展开北宋王希孟的《千里江山图》画卷。北京故宫博物院2017年的年度大展《千里江山——历代青绿山水画特展》以《千里江山图》为中心系统梳理、展示中国历代青绿山水画的发展脉络，于9月15日

繁华如梦：两宋时期的国家画院

卢升弟

导读

千年之后，《千里江山图》居然在故宫午门正殿成为时尚，人们排4个小时的队，就为了看5分钟的《千里江山图》，然后，有人吃着方便面再排4个小时的队，再看5分钟的《千里江山图》。《千里江山图》的作者王希孟，原来是北宋时期国家画院里的一名普通“生员”，最后由宋徽宗亲自教授的学生，他十八岁的时候，仅用了半年时间，就画出了流芳千古的《千里江山图》。那么，在《千里江山图》成为时尚之际，我们就有必要了解一下培养出王希孟一干大师的两宋国家画院，那也是中国文化史上一个繁华如梦的故事。

从9月15日至12月14日，故宫博物院举办题为“千里江山——历代青绿山水画特展”，分别在午门正殿和东西雁翅楼展出中国历代名家青绿山水画86幅（件），而其中引人注目的镇殿之作则是北宋

画家

王希孟的《千里江山图》。为了展示这幅长11.9米、宽0.515米的青绿山水画长卷巨作，故宫博物院还特别将其单独陈列在午门正殿展厅，以便观众能够更好地参观欣赏。

据故宫方面称，展览还未开始，他们就收到不少国外美术爱好者提出的申请，准备组团前来观展。为了应对国内外的大量观众，故宫院方做好了各种预案，甚至连方便面都准备好了。观众们热情可嘉，媒体也不甘示弱，海内外各大媒体纷纷给予大量报道，掀起了一轮王希孟与《千里江山图》热。

开展当日，为了一睹《千里江山图》的真容，很多人早早就来到故宫，在展厅外排起了一条条长龙。据中青网记者报道，由于游客众多，故宫博物院不得不实行限流措施，现场竟出现了排队4小时参观5分钟的情况。展厅之内，观众们为了看得更加清晰，都尽量贴近展柜。此情此景，我不禁想起著名画家陈丹青先生在《陌生的经验》一书中，谈到他数年前在观看《千里江山图》时的情形：“我就脑袋贴在玻璃上，像个傻子，呆呆地看。”并且还发出这样的惊叹：“怎么可以这样子好法，怎么可以？”对于《千里江山图》，显然他已是如痴如醉了。

王希孟原不过是北宋时期国家画院的一位并不知名的“生员”（学生），他的一幅画作竟然引起如此大的轰动，那么，宋代国家画院与整个宋代时期的绘画艺术又是怎样的一种盛况呢？

一

两宋时期，绘画创作主要有民间、文人士大夫和画院职业画家三个群体。民间画家画风朴实自然，题材广泛，贴近现实生活；文人画家则以写意为先，讲究笔墨情趣，抒发个人情怀，注重意境的表达；画院职业画家多追求严谨工细、造型准确、*彩华丽。不同的群体不同的风格，呈现出宋代绘画多彩多姿的面貌。同时，这些画家群体之间又相互交流借鉴，职业画家画的精湛技艺与文人画的思想意境彼此渗透融合，取长补短，文人画的技艺水平与职业画家画的艺术境界都得到了极大的提升。宋代的山水、人物、花鸟画在题材的广泛*和艺术水平上已经全面超越了唐、五代，并产生了范宽、董源、李成、黄筌与黄居父子、徐熙、燕文贵、高文进、郭熙、苏轼、文同、米芾与米友仁父子、张择端、李公麟、王希孟、苏汉臣、李唐、刘松年、马远、夏圭、梁楷以及宋徽宗等众多杰出的绘画艺术家以及大量的旷世画作，对元、明、清以及现代绘画形成了巨大而深远的影响。

在如此的辉煌与荣耀之中，无论是绘画艺术水平，还是绘画人才的集中程度，以及绘画作品的影响力方面，两宋国家画院——“翰林图画院”都处于绝对的中心地位。如果说宋代是中国文人画的第一个里程碑，那对于中国古代画院以及院体画来讲，宋代则已经成为一座永恒的高峰。此后虽然明、清两代也建有类似的画院，但在画院的建制规模和艺术成就上，再也未能超越两宋时期。

二

两宋国家画院源于五代后蜀、南唐宫廷的翰林图画院。

公元935年，后蜀（公元933~965年）孟昶在成都设立了中国历史上最早的皇家画院——“翰林图画院”。稍后不久（公元943年），南唐（公元937~975年）皇帝李煜也在金陵（今南京）建立了类似的宫廷画院。

当孟昶、李煜们还在自家的后宫之中，享受着笙歌宴舞、诗酒书画的写意人生之际，公元960年，后周大将赵匡胤在距开封东北20公里的陈桥驿发动兵变。在部下们的拥戴下，一袭黄袍加身，坐上了皇位，改国号为宋，定都汴京，史称北宋。北宋建立后不久，就开始了统一全国的步伐，先后消灭了南平、后蜀、南汉、南唐等大小割据政权，结束了唐末以来的分裂局面。

赵匡胤虽是武人出身，对治国却颇有一套。在夺得天下以后，他以“杯酒释兵权”的巧妙之举，顺利解决了历代帝王们都曾面临的一个政治难题——功臣拥兵自重、割据专权的状况。接着他还采取一系列措施，提倡文人政治、发展社会经济、大力加强文化建设，大宋的社会经济和文化艺术很快就驶上了高速发展的快车道。

诗画竞艳，文采风流。

一个文化艺术空前繁荣的时代就这样如期而至。

三

根据历史学家们的研究，宋代已经完成了由贵族门阀社会到平民社会的转型，加之社会经济的发展，物质生活的提高，普通平民对精神文化的需求随之增加，尤其是对包括书画在内的艺术品更是渴求。在这样的历史氛围下，大量民间画家应运而生。

这些民间画家们依靠自己的技能，描绘出一幅幅生动逼真、引人入胜的人物、山水、花鸟图画，在大街小巷摆摊出售，换取柴米油盐，维持一家人的生计。他们中的一些人不仅技艺精湛，名声也很响亮。如善画小孩的杜姓画家被百姓们称之为“杜孩儿”，擅长楼阁亭台的赵姓画家则被誉之为“赵楼台”，而他们的真实名字却淹没在浩瀚的历史记忆里，反而不为人所知了。

在大宋京城汴梁（今开封）有一座佛教寺庙大相国寺。说起这个大相国寺，在那时可是大大有名。《水浒传》中的梁山好汉——花和尚鲁智深就曾在寺中的菜园子当过临时主管，还在那里练过倒拔垂杨柳的功夫。

大相国寺始建于北齐天保六年（公元555年），原名“建国寺”。唐延和元年（公元712年），唐睿宗赐名该寺为“大相国寺”。北宋时期，大相国寺的规模达到了顶峰，占地540亩，有64禅律院，僧众达数千人，寺内还有大量的佛教壁画，香火极为旺盛，是当时全国著名的佛教中心，也是大宋朝廷的皇家寺庙。除此之外，大相国寺还是帝都汴梁的商业和文化中心，据《东京梦华录》记载，大相国寺每月都有五次庙会，庙会上人流熙攘，交易兴隆，不仅有各类生活、文化、宗教用品，还有大量民间画家销售的图画摊点，逶迤蜿蜒如一条长龙，使人目不暇接，其繁华程度丝毫不亚于当今北京的琉璃厂。

由于生意兴隆，有利可图，大量画商也随之出现。山西绛州有一个画家杨威，作品以农村生活为题材，非常贴近百姓的日常生活，很受人们欢迎。商贩们便纷纷前去收购他的画作，做转手生意，谋取差价。与此同时，社会上还出现了靠做模特赚钱的人。《玉照新志·卷三》中记载：宋徽宗宣和年间，汴梁有一名倡优秦妙观，除了本职工作外还兼职做业余模特儿。由于她“*冠都邑”，粉丝众多，因此她的画像十分走俏。

当时，一些著名画家的画作价格之高，令人咋舌。《瑞桂堂暇录》中说：崇宁年间，徐熙的一幅《牡丹图》，有人出价二十万；《洞天清录》也讲到：江西人杨补之的一幅梅花“价不下百千金”；又据《圣朝名画评》中记载：大中祥符年间，一个名叫丁朱崖的官员为了求得著名画家赵昌的画作，借贺寿为名给赵家送去五百两白金。

四

在两宋时期的319年间，除了宋徽宗赵佶，痴迷绘画的帝王还有不少。

北宋太祖赵匡胤，虽然史籍中未见他作画的记载，但他对画家却是青眼有加。在灭蜀之后，他马上就将后蜀宫廷画院的画家们诏至东京汴梁，并给予很好的待遇。如著名画家黄居就被授予翰林待诏、朝请大夫、寺丞、上柱国，并赐紫金鱼袋，官及二品。

第二任皇帝太宗赵匡义则是“富艺多才”，酷爱书画，甚至动用国家权力“诏天下郡县收访前哲墨迹图画”，设置“密阁”，专门

收藏

书画。他还利用他的一个亲戚孙四皓做“星探”，在社会上发现并网罗绘画人才进入“翰林图画院”，为画院的发展打下了坚实的基础。

仁宗皇帝也是一名“业余画家”，史籍说他“遇兴援毫，超逾庶品”。他特别喜爱画菩萨像，曾下令将他画的龙树菩萨雕版铸模，大量印制。

神宗皇帝则喜爱山水画，尤其是大画家李成的作品，是一个超级李粉。画院画家郭熙学习李成最有成就，因此他特别器重郭熙，以至于皇宫之中“一殿专背熙作”。

南宋的高宗赵构，《画继补遗》中说他“天纵多能，书法复出唐宋帝王之上。而于万机之暇，时作小笔山水，专写烟岚昏雨难状之景，非群庶所可企及也”。此说虽然过于夸张，但他热爱书画却是事实。正是由于他的热爱，北宋灭亡之后，在国势柔弱不堪的情况下，他依然积极恢复画院，召集流散的画家。他还经常亲临画院视察指导工作，并为画家们的作品题跋，保持着与画院画家的亲密接触。

由于帝王们的示范效应，一时之间，上至皇室大臣，下至百官众吏，挥毫作画俨然成了一种社会时尚。而对于一般平民画家来说，倘若能更进一步，成为“翰林图画院”的一员，那就像“入仕”“登科”一般荣耀了。

五

两宋国家画院——“翰林图画院”建于何时？美术史家历来有两种看法。

一种认为建于宋太祖时期，其依据是《图画见闻志》中的一段记载：晋末时，画家王霭与王仁寿被契丹人掳去，宋太祖登基后王霭被放回，在图画院任祗候。另外，据《圣朝名画评》中所载：西蜀被灭后，其宫廷画家们送至汴京，就是被安置在翰林图画院中的。

另一种则认为，画院应该始于宋太宗赵匡义雍熙元年，理由是《宋会要辑稿》所载：“（宋太宗）雍熙元年（公元984年），置翰林图画院，在内中池东门里，（宋真宗）咸平元年（公元998年）移在右掖门外”。根据这一记录，北宋翰林图画院正式挂牌成立应是公元984年。

“翰林图画院”的主管部门名义上是翰林院，实际上却是由内侍省负责画院的具体工作。据《宋史·职官志》以及《宋会要辑稿》记载：“翰林图画院”成立之时，由翰林院的一名官员负责管理画院，而这名官员则是由内侍省的宦官“押班”“都知”担任。内侍省相当于皇家事务管理局，负责宫廷的内部事务。内侍省下面还有“翰林书艺局”“翰林太医局”“翰林匠作局”等与“翰林图画院”类似的部门，都是能工巧匠、杰出艺人集中的地方。

画院最初没有定员，画家的人员编制和职称等级并不固定，仁宗时才开始正式设待诏三人、艺学六人、祗候四人、学生四十人以及工匠若干。