“玉痴”乾隆：故宫一半的玉器是他的！ 推荐

玉，在中国历史上享有十分崇高的地位。也是中国传统文化的重要组成部分，玉之德更是深深影响了国人的思想。玉文化包含着有：“宁为玉碎”的爱国民族气节；“化为玉帛”的团结友爱风尚；“润泽以温”的无私奉献品德；“瑕不掩瑜”...

玉，在中国历史上享有十分崇高的地位。也是中国传统文化的重要组成部分，玉之德更是深深影响了国人的思想。玉文化包含着有：

“宁为玉碎”的爱国民族气节；“化为玉帛”的团结友爱风尚；“润泽以温”的无私奉献品德；“瑕不掩瑜”的清正廉洁气魄。

我国的玉文化历史悠久，孔夫子说：“夫昔者，君子比德于玉。”古时有德者都随身佩玉，时时以玉的品德来约束自己：君子是玉，玉即君子。这种风俗延续至今。

在经历新石器晚期、商周、战国至汉以及明代四次高峰之后，玉雕艺术在清朝的

乾隆时期

达到了巅峰。

《乾隆大阅图》郎世宁

咏玉诗八百首堪称“玉痴”

真正说到中国历史上的爱玉之人，恐怕每个人都要提到乾隆皇帝。虽历代帝王多以玉为美，但真正做到嗜玉成癖、乐此不疲的当首推乾隆。

乾隆皇帝对玉极度喜爱，据不完全统计，乾隆皇帝的御制诗中有咏玉诗近八百首！故宫博物院藏玉三万多件，其中一半为乾隆所藏。

爱玉如子皇子以玉取名

一个人在给自己的孩子取名字时，往往将自己的志向、爱好蕴藏其中，乾隆自然不会放过这一机会来展示自己的爱好。我们看看那些皇子们的名字：永璜、永璋、永珹、永琮、永璇、永瑢等等，都和“玉”有关。

比如“璜”的含义是半壁形的玉，“琮”的意思是用于祭祀的玉质筒状物，“璋”是古

玉器

的名字，而后来的嘉庆帝的名字叫永琰（后改名为颙琰），“琰”是一种雕饰的玉名，看来乾隆皇帝对玉文化是烂熟于胸。

玉璜

玉琮

玉璋