纪录片二十二全国公映 慰安妇们不是**女！！！
在日本侵华战争的八年期间，20万中国妇女被迫沦为日军的*奴隶。在影片开拍之时，中国内地仅剩22位慰安妇幸存者。近日，纪录片二十二上映。一部宣传发行费只有80万的纪录电影，为何还没...
法律法规网综合消息 在日本侵华战争的八年期间，20万中国妇女被迫沦为日军的*奴隶。在影片开拍之时，中国内地仅剩22位“慰安妇”幸存者。近日，纪录片二十二上映。
一部宣传发行费只有80万的纪录电影，为何还没上映就引起了《人民日报》、中央电视台等国家级媒体的点赞和好评。因为它聚焦了那个沉重又遥远的话题——慰安妇，8月14日，世界“慰安妇”纪念日当天，该片将在全国公映。
对于80后导演郭柯来说，拍摄《二十二》，其实是“抢救*记录”。就在公映的前两天，片中的黄有良老人去世了。影片中的22位老人，目前仅8位在世。利济巷慰安所旧址陈列馆馆长苏智良教授告诉快报记者，目前登记在册的中国大陆“慰安妇”幸存者仅剩14人。
《二十二》纪录片电影简介
在日本侵华战争的八年间，至少20万中国妇女被迫沦为日军的*奴隶。影片《二十二》记录了中国内地仅剩的22位“慰安妇”幸存者的晚年生活。在电影上映时，片中出现的22位老人已有14位离世，目前仍在世者不过8人。其中，黄有良老人于影片上映前两日去世。
面对镜头，很多老人不愿回忆过去。相比展示伤痛、留作史料，影片《二十二》克制地截取镜头，充分展示了一个历史后来人，对“慰安妇”幸存者的保护与尊重。《二十二》导演郭柯表示，影片票房收益部分除去还债，将捐给上海师范大学中国慰安妇问题研究中心。
《二十二》这部纪录片中共有22名女主角，平均年龄超过90岁。开拍过程中，已有一人去世。如今到了上映的时候，22个名字里，其中14个都加上了黑框。
《二十二》纪录片二十二人名单
韦绍兰 1920年生 中国广西人
刘改连1925年生人。
骈焕英1928年生人。
李爱连1928年生人。
曹黑毛1922年生人。
王志凤1928年生人。
李美金1926年生人。
陈连村1926年生人。
毛银梅 1922年出生于韩国，原名朴车顺。(2017年01月18日去世)
李凤云 1922年出生于平壤，原名李寿段。(2016年05月17日去世)
何玉珍 1921年生人(2014年11月21日去世)
张先兔 1926年生人(2015年11月12日去世)
李秀梅1928年生人(2014年04月10日去世)
赵兰英1923年生人(2016年04月07日去世)
任兰娥1931年生人(2016年07月01日去世)
郝菊香1922年生人(2016年08月18日去世)
刘风孩1924年生人(2017年01月20日去世)
符桂英1919年生人(2015年03月28日去世)
林爱兰1925年出生(2015年12月23日去世)
符美菊1928年生人(2017年03月08日去世)
陈亚扁1927年生人(2017年05月11日去世)
黄有良1927年生人(2017年08月12日去世)
一句“慰安妇是**女”令人心寒 历史咋成耻辱了？
昨天又一位南京大屠杀的幸存老人去世了，她叫张秀红，70年前曾被日军强暴到尾椎骨撕裂。老人去世后，南京大屠杀中上登记在册的幸存者仅剩124名，今年就已经去世了20名——
就在人们担心历史会被遗忘之时，一张截图开始在微博上流传开来：
一位女士直称当地的慰安所纪念馆是日本人来中国开的**院，她的身份是上海虹口区文物遗址史料馆的馆长。
这话一出，立刻引发了网友众怒——
真的是什么人都可以当馆长嘛？这么惨痛的历史，居然还面带微笑地说是「据说」？
南京大屠杀纪念日刚刚过去一个周，慰安妇就变成历史的耻辱？这馆长该回去上小学吧。
于是小编便去找了一下这张图的来源。才发现，何馆长的话出自央视新闻频道12月17日晚上播出的节目《新闻调查》。
这期节目主要是围绕一所叫「海乃家」的慰安所旧址该不该拆的问题展开的。
「海乃家」位于上海虹口区公平路公平里弄堂，距离外滩仅有2.6公里。这座建于上世纪20年代的石库门建筑，在二战时曾被日本海军占领，委托经营为慰安所。
因为处于中心城区，海乃家同样面临着「影响市容」需要被拆迁的命运。但随着海乃家的身份曝光后，质疑强拆文物的声音也指向了当地的旧房改造中心和文物保护部门——
这时上面那张截图中的何女士才出了镜。作为虹口区文物遗址史料馆馆长，她觉得委屈，不想因此被称为「国家罪人」——
据她介绍，在2011年结束的第三次全国文物普查中，「海乃家」并没有被划进保护范围，所以拆不拆是上头的规定，是依照文物的价值决定的，不管是从科学价值、艺术价值、历史价值综合来看，海乃家还不够格——
何馆长：什么东西可以作为文物，可以保留下来的，它是有一个标准的。从它的一个是科学价值，一个是艺术价值，还有一个就是历史价值。
「留下慰安所会影响区域经济发展」
尤其是对于这幢建筑中，仍然挤着的15户人家来说，楼里没有抽水马桶、没有煤气管道、用厨房得排队、洗澡也得排队。苦不堪言的他们为了能够早日拆迁，曾向政府请愿多年。
好不容易光明就在眼前，在采访中立刻蹦出了一连串儿「大快人心」、「拆掉好」、「留下慰安所会影响区域经济发展」的词语——
对居民而言，这些咋舌之语其实无可厚非。反过头来想想，在市中心这样一个寸土寸金的地界，谁不想换个大房子、过上好日子呢？
而对于海乃家的历史价值，居民们还提到了另一点：上海现在有166个慰安所旧址，拆掉这一个无所谓。当地房屋征收中心的主任也表示：如果每一个慰安所都保留下来，肯定会影响到整个区域的经济发展。
可海乃家的发现者，中国慰安妇问题研究中心主任苏智良却不这么认为——
他表示虽然上海慰安所旧址的确很多，但海乃家却有着非乎寻常的历史意义：这是他们的团队历时20年走访才找到的旧址，和下面这张照片中海乃家的日本经营者有关——
要知道，在日本方面一直企图掩盖和美化慰安妇历史的当下，能有一个经营者的照片，海乃家的旧址，再加上周边中国住家的记忆形成的完整证据链，尤为不易，在全国都难找。
尤其是海乃家旁边，正好是一墙之隔的一所中学，苏智良主任认为如果能把海乃家改建成有关慰安妇历史的纪念馆，将对周围的学生形成很好的教育意义。
然而，这也是周围居民和学生家长最不能忍受的一点。就像下面这位阿姨所说：
学生需要的是正能量教育，慰安妇的房子放在学校里总归不大好。
文物保护部门的何馆长更觉得这才是这所旧址的最大问题：「**院」对学生的教育作用不好——
在他们眼中，就算是承载了历史记忆的重要证据，一旦和孩子联上关系，就显得格外关乎重大。
「受了影响」的中学生说的话更是出乎意料的一致，对慰安所旧址学生们先是支支吾吾不肯提及，在记者问道「觉得这个词说不出口是吗」的时候，才带着笑容地赶忙敷衍「不要不要」——
原因是——
未成年人浏览「这种东西」，会对*格和心理产生一些影响。
和史料馆馆长的无知、当地居民的漠然相比，这几位中学生的话成了不少网友眼中，整个片子最大的「槽点」。
是什么让慰安所成为耻辱的不可描述？成为了当地人人避讳的瘟疫？成为拆了就大快人心的「绊脚石」？就连学生也被这种无知的思想所蒙蔽，真的是够了……
孩子们会对慰安妇历史产生耻感，其实并不是一件令人意外的事情。
即使在今天，*侵受害者在面对大众时，都时常需要做好被羞辱的准备，遭遇各种苛责和质疑——
再加上，「慰安妇」这三个字，曾经在多少中国人心里被披上「国家耻辱」的外衣。孩子身边的老一辈，都是这样对他们说的：慰安妇就是**女呀——
它就是一个耻辱呀——
鉴于此，我们也很难奢望孩子们凭空产生「最值得的抢救式记录」。因为彼此的缄默，一些孩子甚至不知道这些历史证据的存在——
知乎用户Ian Lu：我在虹口区读的中学和高中，曾经有三年时间我每天上下学坐车要经过海乃家所在的那条弄堂，现在还经常从那里走过，然而在今天之前我从来不知道那里有这样一段历史。我震惊于历史的现场就默默地在我身边，而我一无所知。
提到慰安妇历史，很多人会想起年初曾引发巨大轰动的韩国电影《鬼乡》。它把一段沉寂的悲痛历史再次摊开到人们的眼前，被称为「韩国人不得不看的电影」。
其实有关这段历史的电影我们并不是没有，戏剧化的有《南京南京》、《金陵十三钗》——
纪实的也有郭柯导演连续执导两部的《三十三》、《二十二》（B站可搜到）。这两部纪录片背后有着尤为辛酸的故事：中国被日本强占的慰安妇有20万人，但是截止到2012年，却只有32人健在。
截止到2014年，只剩下22位（现在只剩20位）——
因此导演开始记录他们的生活，一方面是侵略者对女*的侵害，另一方面是内部传统社会男权文化对受害女*的伤害。
导演是80后，不管是拍摄方法还是叙事手段都略显稚嫩，但还是被很多关注者称为这是应该做的事，是一种责任。。
或许从这个层面讲，中国和韩国的差别从来不是「有没有」这样电影，而是电影带来的改变。
《鬼乡》上映后，韩国学生们自发走上街头，为尚存于世的46名慰安妇幸存者争取权益。
这引发了韩国政府的高度关注，开始注意这个逐渐被遗忘的群体，把慰安妇问题写进了各个年龄段学生的课本——
多年前，韩国民间机构曾建造过一间名叫「分享之家」的公益机构，顾名思义这是一个专门为幸存的慰安妇老人提供的讲述自己故事的地方——
因为《鬼乡》的影响，关注分享之家的年轻人越来越多，尤其是许多高中生每个月都会去照顾老人，听她们讲过去的故事——
在这些韩国学生看来：这是应该做的事，是一种责任。
但反观我们的那几部电影，一方面《二十二》因为没人投资，甚至连上映的资金都凑不齐；另一方面，就算上了映也都没有引发任何观影热潮和轰动效应。
铭记历史、告慰亡灵和关爱慰安妇幸存者只是导演的心声，而不是承载着未来的孩子们的心声。
「不是很光彩，不要了解比较好，学生还是不应该知道太多」——
是啊，能关心的事情太多了，有多少人还愿意去了解与自己毫无瓜葛的行将就木的老人和一段褪*的历史呢？
小编结语，这是我们的历史，是我们的耻辱。但是那些慰安妇们没有错！她们应该得到尊重，这不应该作为不光彩的过往被抹去，相反，每个中国人都应该铭记这段被侵略的屈辱历史。