匡时2017春拍：晚清碑学五大家书法夜场 [推荐]

“畅怀——晚清碑学五大家书法夜场”书法自清末以来的发展，可谓名家辈出，豪杰竞起，俨然成为我国书法史上一大高峰。究其原委，一曰“变”，二曰“通”。所谓“变”者，即有时势之变，亦有碑帖之变，二者由二而一。...

“畅怀——晚清碑学五大家书法夜场”

书法自清末以来的发展，可谓名家辈出，豪杰竞起，俨然成为我国书法史上一大高峰。究其原委，一曰“变”，二曰“通”。

所谓“变”者，即有时势之变，亦有碑帖之变，二者由二而一。清末以来，国家积弱，民生凋敝，实为“两千年来未有之变局”。当时的学者，或求于邃古之文史，或吸收外来之思潮，力求开辟出一个全新的格局。

而所谓“通”，则需归功于民国以来政治和思想上的包容*和多元化。不同的审美可以共同存在，新与旧、中与洋或则取长补短，或则相争不让，所以艺术园地里便有一种百花齐发的生态。

晚清碑学五家：沈曾植、吴昌硕、康有为、赵之谦、何绍基

在书法方面，作为官方正统审美的帖学一路，从干嘉以来已经为许多金石学者所诟病，到了清末的时候，这种批评则更加的严峻起来。包世臣《艺舟双楫》及康有为的《广艺舟双楫》两书的尊碑论调，无疑为碑学的兴盛起到了推波助澜的作用。以至于“迄于咸、同，碑学大播，三尺之童，十室之祉，莫不口北碑，写魏体，盖俗尚成矣。”

所以晚清书法上总的面貌是趋向雄强的，而又具有极大的包容*，在审美上非常的多元。列举几位晚清书法大家，或许会让我们更清楚的看清这一时代的精神特质。此次匡时“畅怀——晚清碑学五大家书法夜场”集五位书家之精品，以馈藏家，亦希望与有志者一道，为弘扬书艺尽微薄之力。

沈曾植

沈曾植被誉为博古通今，学贯中西的“中国大儒”。字如其人，所以沈曾植的书法也是孑然独立的。一直备受学者、书家的推崇，影响甚远。当代著名书家于右任、谢无量、罗复堪等都受其影响，王蘧常更是乙盫先生的入门弟子。

仰之弥高，钻之弥坚乙盫先生治学广泛深入。王国维在《沈乙庵先生七十寿序》说：“尽通国初及干嘉诸家之说。……以治一切诸学。趣博而旨约，识高而议平，其忧世之深，有过于龚、魏，而择术之慎，不后于戴、钱。”。弘深精微的蒙养是沈乙庵先生书法的根本。

沈曾植楷书节临《刘怀民墓志》纸本立轴20×53cm

备注：康有为题跋。题跋中提及的劲庵即李棪（1910-1996），字劲庵，李文田之孙。早年就读于香港大学中文学院，经蔡元培荐引赴北京大学研究院深造。专攻南明史，兼习甲骨文。为当代著名历史学家。

RMB：50，000-60，000

沈曾植行书七言联纸本立轴128×30cm×2

备注：蔡晨笙旧藏。蔡晨笙，民国时期著名

收藏

家，号多斋，与陈运彰、王蘧常、郑逸梅、费新我等老一辈文人友善。蔡氏痴迷于沈曾植书法，曾

收藏

千余件，因号宝寐阁主人。

沈曾植行书七言联1922年作纸本立轴136×31.5cm×2

吴昌硕

十九世纪末的政治维新百日而夭，但社会从内到外全面松动开裂。艺术上吴昌硕成为了旧时代的终结者和新时代的开创者。吴昌硕的才能是全面的，集“诗、书、画、印”为一身融会贯通，被誉为中国文人画最后的高峰。

吴昌硕临石鼓文四屏1916年作纸本立轴159×41.5cm×4

备注：上款人子谷即韩德均，字子谷、费砚，字见石，号龙丁，和金山吴松林先后投师吴昌硕之门，后金石书画尽得其传。尺纸寸缣，人皆珍之。可惜韩体弱多病，早年病故，故传世作品凤毛麟角。吴昌硕曾书石鼓文赠子谷仁兄：“立道不鸣高，所乐识时安出处；古人逢大用，唯求涉事寓方员。”

高峰的基石和顶峰都是吴昌硕的书法，尤其是他的石鼓文书法。他的成功是因为学习了石鼓文，以石鼓文做基础和营养，他的成功也是因为他把石鼓文发挥到了前所未有、空前绝后的高度。

本场拍卖中九件吴昌硕作品，全面展现了吴昌硕学习石鼓文，临摹、集字、创作的水平，件件都是佳品。

康有为

康有为也是二十世纪最有影响力的书法家之一。“圣人”的书法是临帖而不像，写什么都是表现自己。所谓自己就是“欲兼诸美”理想和态度。康有为说：“千年来无人能集北碑南帖之成者，况兼篆隶钟鼎哉！吾不自量，欲孕南帖、胎北碑、熔汉隶、陶钟鼎，合一炉而冶之。”

康有为行书鲍照《飞白书势铭》八屏纸本立轴展览：“广东文物展览会”，香港大学冯平山图书馆，1940年。238×57.5cm×8

出版：

1。《广东文物》上册，中国文化协进会刊行，民国三十年（1941年）出版。

2。《广东文物》P100，上海书店，1990年。

3。《

收藏

》总第206期P90，2010年。

4。《艺苑集萃》，广陵书社，2011年。

5。《中国文物拍卖二十年》，人民美术出版社，2012年。

备注：

1。款识中提及的张廉卿即张裕钊（1823-1894），晚清著名书家、学者、诗人。书法源于魏碑，高古沉穆。

2。上款人韶觉即郑洪年（1876-？），广东省番禺人，光绪举人。早年受业于康有为门下，后来就读于广雅书院，毕业于两江法政学校。曾追随孙中山参加国民革命并担任重要职务。

3。曾克专题跋。曾克专（1900-1976），字履川。福建闽侯人。诗人、书法家。与沈尹默、张大千、章士钊等多有交往。曾克专作为康有为书法

鉴定

权威对此件巨制称颂不已，认定为康氏精品。

其有为心*通达，行事亦真，书之小道，一挥即就。粗看不计工拙，实则用笔精到。丁文隽在《书法精论》说的最为准确：“康书纯以神行，不斤斤计较点画笔墨，乃其独到之处，一般书家难以语此”。这个难语其实就是康有为书法中以圆为阳的精神内涵。

康有为行书“克明峻德”纸本镜心37.5×142cmRMB：220，000-250，000

纸本立轴170.5×36.5cm×2RMB：120，000-150，000

康有为在《广艺舟双楫》里面所述的学书方法，鉴赏方法以及笔法等都能在他的书法中得到印证。本场拍卖中《飞白书势铭》八屏，笔笔沉着，字字飞动，力韵兼美，酣畅淋漓。行书“游古骋今文为乐事，仰观俛察世有能人”联是集王羲之《兰亭序》，词语通达适变，书法秀逸流美。

赵之谦

赵之谦，字撝叔，号悲庵、无闷等，浙江绍兴人。其书法是清代阮元、包世臣碑学书法理论的一位实践者。书风笔法精致、结构严密，形成了独特的魏碑体面貌。并将魏碑的笔法特点运用在他的篆、隶、行书中，融为一体。成为有清一代第一位真正全面学碑的典范。

赵之谦楷书集《禊帖》四言联1865年作纸本立轴122×25cm×2

清晚的大书法家中很多都是做高官而以书法为余事。赵之谦却是每日书画印相伴，以访碑集古为乐，业余做个小知县。赵之谦书画篆刻俱精，书法的功力促进了他的绘画和篆刻，同时绘画和篆刻也滋养了他的书法艺术。绘画可以使笔法更灵活，篆刻可以使字的结构更有美感。

大聪明加大勤奋成就了赵之谦在书法上大成绩。纵览赵之谦一生，三十五岁从颜体转为魏碑，三十七岁大悟用笔之法，四十岁笔法完善，进而篆隶楷行独具面目，四十五岁以后随心所欲，五十岁人书通达。赵之谦自诩“汉后隋前有此人”，可惜天不假年，赵之谦五十五岁卒。

赵之谦楷书七言联绢本立轴119×35cm×2出版：《日本藏赵之谦金石书画精选》P135，西泠印社，2008年。备注：唐云题软布函签条。RMB：1，200，000-1，500，000

何绍基

何绍基的书法越来越多地受到人们喜爱、重视和

收藏

，但对他的研究还远远没有达到一个清晰的高度，随着对他的研究深入，相信他的艺术价值和

收藏

价值会得到更好的体现。

曾国藩在道光二十二年十一月十七日《致诸弟书》中写道：“子贞现临隶字，每日临七八叶，今年已千叶矣。近又考订《汉书》之讹，每日手不释卷。盖子贞之学长于五事：一曰《仪礼》精，二曰《汉书》熟，三曰《说文》精，四曰各体诗好，五曰字好。此五事者，渠意皆欲有所传于后。以余观之，此三者余不甚精，不知浅深究竟何如。若字，则必传千古无疑矣。诗亦远出时手之上，而能卓然成家”。曾国藩一生最善识人，他对何绍基的学养好诗书评论是中肯的。

何绍基隶书《古松赞》四屏纸本立轴133×32cm×4出版：《影印名人楹联真迹大全附屏条堂幅》第五册P7，世界书局，1925年。著录：《中国古代书画图目》第十二册P336，文物出版社，1993年。备注：朵云轩旧藏。

何绍基一生对书法用功甚勤，书法和书学理论成绩巨大，何绍基真草篆隶四体皆精。隶书遍临两汉诸碑，于《礼器碑》、《张迁碑》临习竟过百通。隶书在书法史上最具鲜明特点的，被称为“首妙在隶”。他是师法古人而中得心源，何绍基行书取法颜真卿、苏轼，所书跌跌荡荡，似瀑布飞流，如海水翻卷。这是何氏人品、学识的完美体现。同乡

齐白石

早年专学何绍基，行书几乎乱真。何绍基的书学理论存在大量碑帖题跋、日记、诗中，非常值得研究珍惜。

何绍基行书《醉花阴》词纸本立轴243×59cm×4

出版：《梅轩珍藏中国名家书画选》P87，上海世纪出版股份有限公司远东出版社，2006年5月。

RMB：500，000-550，000

“然其学问文章之气，郁郁芊芊，发于笔墨之间，此所以他人终莫能及之耳。”这本来是黄山谷评苏东坡的话，今移评何绍基在书法的成就，是再恰当不过了。

匡时2017春季拍卖会

预展：5月31日-6月2日

拍卖：6月3-4日

地点：北京建国国际会议中心

（原北京国际饭店会议中心）

6月3日Saturday3JUNE星期六

A厅HALLA

09：30近现代及当代书画专场

13：30不负古人告后人——大风堂师友书画专场

14：00听松轩藏书画专场

15：00传承——翰墨文章专场

19：30澄道——近现代绘画夜场

20：30畅怀——近现代书法夜场

21：00畅怀——晚清碑学五大家书法夜场

B厅HALLB

13：30可以清心——紫砂及茶道具专场

14：30寻味求真——祺昌号茶事茶叶专场

15：30体物/状物——现当代纸上作品专场

16：00踏浪彼岸——中国二十世纪现代艺术专场

17：00当代艺术专场

19：00琥珀经年——陈年茅台专场

20：30瑰丽珠宝及翡翠首饰

6月4日Sunday4JUNE星期日

A厅HALLA

09：30百年遗墨——二十世纪名家书法专场

13：30古代书画专场

16：30丹心翰墨——梅轩珍藏中国名家书法专场

19：30澄道——庞氏家族藏古代书画夜场

20：00澄道——古代绘画夜场

21：00畅怀——古代书法夜场

B厅HALLB

13：00方寸乾坤——印石篆刻专场

15：30神工妙造——瓷玉

工艺品

专场

19：30天工开物——瓷器

工艺品

精品夜场