潘天寿 [推荐]

潘天寿晚风荷香图轴150×42.7cm1954年■张立辰潘天寿先生是现代中国画发展新阶段的旗帜，他说原来东方绘画之基础在哲理，西方绘画之基础在科学。根本处，相反之方向可有其极。因此，中西绘画各有自己的体系和发展规律...

潘天寿

晚风荷香图轴

150×42.7cm1954年

■张立辰

潘天寿先生是现代中国画发展新阶段的旗帜，他说原来东方绘画之基础在哲理，西方绘画之基础在科学。根本处，相反之方向可有其极。因此，中西绘画各有自己的体系和发展规律。

在世界文化艺术发展格局中，如何看待中国画发展的形态，我认为首先必须以高度的民族自省、自觉、自信树立自己的现代观念，不要一提起现代就面向西方。

中国画有自己的现代，它的基本观念：第一是理想观，写意、意象造型和写意的精神之中，给予中国画的创作以非常自由和浪漫的画风，给予中国画发展极其自由和宽阔的道路。第二是

“

天人合一

”

的思想和诗、书、画、印

“

三绝

”“

四全

”

的艺术审美和精神旨趣。在博大精深的中国文化发展当中，为中国画的现代发展之路奠定了坚实的思想基础。

源自传统主义的徐青藤、八大的文人画兴起，到吴昌硕等人的书法金石入画，成为了诗书画印合流的文人画艺术表现系统的重大变革，这个变革实际是中国画的特质与审美的重大变革，是一种质的变化。中国画以强烈的现代意识走进了中国画自主发展的新时期，也就是成为了中国画现代*的标志。

从青藤、八大，到吴昌硕的金石入画，尤其是吴昌硕

“

画气不画形

”

的理念，形成了中国画的新风，极大地影响着后人，尤其是陈师曾、

齐白石

、潘天寿。

20世纪传统派大师的代表人物潘天寿先生，以其特有的个*气质和奇绝的独造精神，集前贤于大成，继借古开今的吴昌硕之后，铸就了“

气结殷周雪，天成铁石身

”

的雷婆头峰寿者的艺术气象和民族骨魂。

潘先生完美实践了中国画画体新格局的建造。在其画作中，大开大合、雄伟壮阔、纵横捭阖，如老将用兵，不黑不白、不实不虚，好象是围棋布子。画中气脉相通、起承转合、纲举目张，就像渔翁打鱼，提拉网纲之后，画面就可以一网打尽，点滴不剩。