道家五行和密宗 [社会]

作者：丽娜来源：Anyelse 2017-02-02 17:09:44

从道家先入为主的修学者，往往对密宗之说弃而不顾;驾信密宗的修学者，每每视道家为旁门。编辑在此整理了kkk，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获!道家五行介绍五行在中医理论中是指构成天地万物的五种基本物质...

从道家先入为主的修学者，往往对密宗之说弃而不顾;驾信密宗的修学者，每每视道家为旁门。编辑在此整理了kkk，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获!

道家五行介绍

五行在中医理论中是指构成天地万物的五种基本物质，用以说明世界万物的起源和世界是物质多样*的统一体。

五行中每一行都有克我、我克的关系。五行相克，是指事物的相互克制、制约或抑制的关系，如金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。五行相生，是指事物的相互资生、促进或助长的关系，如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。道家五行功始创于唐代药王孙思邈，千百年来，一直在道教内部传承，是道教修炼的筑基功法，是万法之宗、众功之基。具有简便易行、效果神奇等特点。

初练道家五行功的人，由于经络尚未全然畅通，周天未开，所以应按照五行相克的顺序练习，三个月或者半年后身体自觉适应五行功法，全身舒展、脏腑调和、经络通畅，周天运转再按照五行相生的顺序练习。此乃练内敛神、调和五脏六腑、疏通经络气血的绝顶功法，久而久之，定能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。

起势(预备式)：双脚分开，与肩同宽，脚尖微向内扣，膝微曲(自然放松，不绷紧而矣)，微收臀，尾闾与地面垂直，两臂自然放松下垂，下颌微收，头颈竖起，眼观鼻，鼻观口，口向心，舌舐上颚(不需要用力，轻微抬起而已)，气运丹田，一吸一呼为一口，吸满后屏气，津液咽下。

功能作用：练内之法，乃是调动真气运行之术。预备式能够凝神定志，调五脏六腑恢复平和，驱除杂念，气血调和，血脉自通。

密宗介绍

又名密教、秘密教、瑜伽宗、金刚顶宗、真言乘、金刚乘、秘密藏、持明藏、总持藏、陀罗尼藏、密乘、果乘等。该宗受法身佛大日如来深奥秘密教旨传授，为真实言教，行者依理事观行，修习三密瑜伽(相应)而获得悉地(成就)，故名。在《大日经疏》卷九中，列举了违背三种违背三昧耶戒的重罪。

密教道场观(曼荼罗)，及密教世界观。该宗认为世界万物、佛和众生皆由地、水、火、风、空、识六大所造，故称密宗六大。前五大为*法，属胎藏界;识为心法，属金刚界。主张*心不二，金胎为一。两者为宇宙万有，而又皆具众生心中。佛与众生体*相同。众生依法修习三密加持就能使身、口、意三业清净，与佛的身、口、意三密相应，即身成佛。此宗仪轨复杂，所有设坛、供养、诵咒、灌顶等，均有严格规定，需经阿阇梨(导师)秘密传授。

早在部派佛教时代，佛教戒律就对刚刚被纳入佛法的密咒作出了回应。在《四分律》和《十诵律》中，已经有了与密咒相关的内容。这些小乘戒律开许治疗齿痛、腹痛、护身的咒语，而对其他的咒语实行控制。其后当早期的杂密开始流行时，梵网等大乘戒也都能适应事相，资用于密教的仪轨。当时来到中国传扬密典的僧人，多有戒行显著而精通律学者，究其原因，是因为密教修行主要靠咒语法术借他力而为之，因此用严明的戒律约束自己，可以补自修之功，并且还有未雨绸缪，防止咒言密法滥用的果效。密教很强调皈依上师,一旦皈依就不可背誓。密教与显宗不同,他们是四皈依,认为没上师就不知有佛,上师直接继承佛的法,是佛法僧合一,要视师如佛,不可生邪见。

道家奇经八脉的分布路线

(一)督脉：督脉分布路线共有四条：(1)起于会**，循脊柱向上分布，至颈后风府穴处，入脑，上行至脑巅顶，沿头额下行，达鼻柱。(2)起于少腹胞中，下抵阴器、会**、经尾闾骨端，斜绕臀部，入肾脏。(3)起于目内眦处，上额、头顶部、入络于脑，又分别下颈项，沿脊柱两旁下行至腰中。(4)从少腹直上，过肚脐，上连贯心脏、进入喉部、上达面颊、绕唇、抵目下中央部位。

(二)任脉：任脉分布路线共有二条：(1)起于少腹部脐下四寸的中极穴，沿腹、胸部正中线直上达咽喉，再上行颊部，经面部入眼部。(2)由胞中贯脊，上行于背部。

(三)冲脉：冲脉分布路线有五条：(1)从少腹内部浅出于耻骨外二寸的气冲穴，与足少经肾经并合上行(任脉外一寸)，抵胸中后弥漫散布。(2)冲脉自胸中分散后，又向上行到鼻。(3)脉气由腹部输注于肾下，浅出气冲，沿大腿内侧进入腘窝中，经胫骨内缘，到内踝后面;达足底。(4)从胫骨内缘斜下行，到足跗上，分布于足大趾(5)由少腹的胞中;向内贯脊，循行于背部。

(四)带脉：带脉起于十四椎，当季胁部下面，环行横绕腰腹，约相当于系腰带的一圈。

(五)阳<足乔>脉：阳<足乔>脉起于足外踝下的申脉穴，沿外踝后向上，经股外侧，分布于胁肘，循行于肩膊外侧，沿颈，上抵口吻旁，达目内眦，入发际，循耳后，到达风池穴，由脑后两筋间的风府穴入脑。

(六)阴<足乔>脉：阳<足乔>脉起于内踝下的照海穴，循内踝，股内侧，过**，循行至胸前，沿喉咙入面部，抵目内眦，再上行至脑。

(七)阳维脉：阳维脉起于诸阳经的交会处、即起于足外踝下的金门穴，上沿股外侧，抵腰侧部，斜上肩胛处，上颈后，分布至耳后，到头额处，再循行至耳上方，到颈后风府穴。

(八)阴维脉：阴维脉起于诸阴经交会处，即内踝后上五寸的筑宾穴，上沿腿、股内侧，进入少腹部，上连胸部，抵咽喉两旁，与任脉会合。

人

<道家五行和密宗>相关的文章

道家阴阳五行道家五行是什么道家五行气功道家五行理论道家五行功法道家五行功讲解看过

【风水知识】图文推荐

道家阴阳五行道家五行气功道家五行和密宗道家五行理论