多元丰富 印度各地新年大不同 社会与法

特派员看世界专栏正值全球华人欢度农历新年，印度各地庆祝新年时间则大不同，各省根据不同的种族和信仰，庆祝方式丰富且多元，让人感到不可思议，也可谓是独具印度特*。印度人和华人一样，都以农业立国，也以阴历来...

特派员看世界专栏正值全球华人欢度农历新年，印度各地庆祝新年时间则大不同，各省根据不同的种族和信仰，庆祝方式丰富且多元，让人感到不可思议，也可谓是独具印度特*。

印度人和华人一样，都以农业立国，也以阴历来进行传统庆典，因各地种族和信仰不同，而在不同的时间过新年，也因为采行阴历，每年的新年会有至少几天误差，只能说个大概。

各地的新年多与宗教有关，多是为了庆祝神明的事迹或丰收而举办节庆，背后也经常有一段宗教故事，让新年更添传奇*彩。

以包括印度首都新德里在内说印地语的印度北部为例，被视为一年最大庆典、等同于新年的是排灯节，大约在每年的10月下旬到11月上旬左右。

排灯节的故事有不同说法，但都源于印度史诗“罗摩衍那”。

在印度北部，主要是庆祝印度教主神罗摩率领勇士到南方的楞卡岛打败魔王救出妻子悉妲凯旋归来，且结束14年流放归国复位登基，人们为庆祝光明战胜黑暗，家家户户在罗摩打败魔王归来这天点灯而得名。

但在印度南部，则是纪念印度教神祇克利希纳神惩杀魔王那拉卡苏拉。

流传到东南亚，排灯节又称屠妖节，是为庆祝天神战胜常与邪恶为伍，且禁止人类点灯的儿子苏澜而举办。

无论故事内容为何，排灯节都象征光明战胜黑暗，而北部的印度人在一年之中也以排灯节最为盛大，往往一连庆祝5天，许多民间企业也多放假一周左右，因而被视为北印度的新年。

在印度西孟加拉省、中印度马德雅省一带，包括英国殖民时代首府加尔各答在内，当地人则以每年10月“杜尔嘉女神节”为新年，往往一连放假庆祝9天，且耗费巨资在街头搭建上千个庙台，放置豪华的杜尔嘉女神像供人膜拜。

根据传说，拥有10只手、3个眼睛且乘坐凶猛狮子或老虎的杜尔嘉女神，主司降魔与妖魔战斗，结合众神之力，历经10天击败在人间作恶的强大阿修罗“摩醯湿伐涅”，让人间重新绽放光明，人们为此一连庆祝9天。

在坦米尔那都等印度南部省分，则在每年1月中旬左右为庆祝“丰收节”而举办“驯牛”活动，作为新年。

在庆典期间，坦省人们除家家户户以甘蔗与芒果叶妆点家园，且用罐子煮沸米至沸腾，以象征财富和丰收外，还会举办类似西班牙斗牛的“驯牛”活动。

在“驯牛”活动中，人们会在公牛身上绑了许多黄金和钱袋，让数百名男*追赶公牛，想尽办法抓住公牛的牛角、尾巴或突起部位，扯走牛身上的黄金或钱袋，以象征在新的一年取得财富和福气。

不过这项活动因遭保护动物团体抗议，2011年起遭到禁止，坦省省长、议会和人民正与保护动物人士在最高法院展开拉锯战。

此外，如印度东南部安德拉省，则在每年约3到4月庆祝新年，这段时间家家户户都会打扫房舍、穿新衣、祈福，且饮用包含酸、甜、苦、辣、香、咸等六种味道的饮品，象征新的一年虽五味杂陈，却能平静俱全。

在印度西南的克勒拉省，则根据马拉雅拉姆历在每年3到4月的“米兰月”放盛大烟火庆祝新年。

根据马拉雅拉姆历，“米兰月”是每年第一个收割农作物的季节，挨家挨户都会准备金*盘子装满钱币与丰盛的食物和水果，同时搭配当地盛开的阿勃勒花及克勒拉钢灯，祭拜克利希纳神以祈求全家健康、繁荣与幸福。

因此，和单一的华人新年相较，印度新年显得多样而丰富，一整年下来几乎每隔几个月都有不同地方的人在过新年。

为求尊重，印度中央政府总会尽量授权给各地方政府，根据当地风俗习惯制订该省或地区的新年假期，凸显印度人的妥协、折衷之道。