红军长征马尔康住进土司官寨 [哈哈镜]

马尔康红军长征纪念馆门前，五棵高大的白杨树排成一字，当地老百姓将其称为“红军树”又叫“栓马树”，因当年红军在这里的白杨树桩上栓过马，经过几十年的风雨长成了今天的参天大树。卓克基土司官寨卓克基土司官寨马...

马尔康红军长征纪念馆门前，五棵高大的白杨树排成一字，当地老百姓将其称为“红军树”又叫“栓马树”，因当年红军在这里的白杨树桩上栓过马，经过几十年的风雨长成了今天的参天大树。

卓克基土司官寨

卓克基土司官寨

马尔康有两条主街道，都是沿着梭磨河而建。

纪念馆前，一座名为“北上”的雕像，毛泽东为中心，红军战士和藏族小红军紧随，表现了以毛泽东为代表的革命先驱在北上方针指引下，艰难北上的历程。

红军长征进入川西北地区后，愈向雪山草地迈进，人烟越稀少，粮秣供给越是困难。究其原因，主要有三个方面的因素：一是川西地区本身就地广人稀、物产不丰；二是红军队伍庞大。红军在进入川西北时，红一方面军近2万人，红四方面军近10万人，在被围追堵截之中，缺衣少粮，军供不济，带入该地区的粮食军需品不多；三是红军两大主力会师后，产生了战略上的分歧。这种意见分歧使红军举棋不定，延长了在雪山草地的驻留时间，使粮食问题日益突出。

在这革命成功与失败、红军生存与死亡的关键时刻，摆在红军面前的头等任务，就是要为过草地筹集粮食。

1935年6月24日，卓克基土司索观瀛亲自率领受土兵前往梦笔山阻击红军。在梦笔山马尔康一侧一段狭窄幽邃的深谷里，他们与红一方面军担负先遣任务的红六团相遇。

土兵在头人的命令下首先开枪击毙红军的藏民向导，红军一再喊话进行宣传无效，进行了还击。

土兵兵器虽劣，但是枪法较准，依托有利地形，与红军形成了僵持局面。

交战当夜，天空突降大雨。土兵所用的火药枪因雨水浸湿而失效。土兵武装向卓克基方向逃跑，红军借此机会发起进攻，土兵节节败退，退至卓克基官寨内。

次日，进逼卓克基官寨的红军因土兵凭借7层高的土司官寨高墙壁垒阻击，多次尝试后无法进入村寨。

僵持至夜幕降临，红军为了联络后续部队，发射信号照明弹三颗。

三颗信号弹划过土司官寨上空，瞬间将官寨内外照亮，瞬间如同白昼。官寨内一片大乱，土兵开始纷纷逃跑。

正值马尔康雨季，土兵使用的火药枪因受潮而无法使用，加之如同白昼的怪异现象。使得土兵以为红军施了“法术”，要放神火烧毁官寨，吓得惊慌弃寨而逃。

红六团及其跟进的红四团趁势进驻卓克基官寨。

6月26日，占据整个西索村，并分东西两路向马尔康、梭磨推进。

彼时，四土地区地方势力割据严重，分属梭磨、松岗、卓克基、党坝四个土司管辖。

大小土司将自己的辖地自封为“国家”，互相争夺地盘，动辄冤家厮杀，频繁械斗。土司在辖区内拥有至高无上的权利，肆意征粮派捐。

马尔康市史志办主任李川虎说，红军进入四土地区前，受国民党扶持的大小土司闻讯中国工农红军要北上路过四土，惊恐万状，立即下令每个男*百姓必备明火枪一支，火药五斤以上，火绳三丈以上及一月口粮，组成民团武装，想方设法阻击红军。“当时土司头人对百姓讲，红军要强占我们的土地，占据我们的地盘。”

“当时听到的红军就是要来抢、杀。这样子大家都害怕，所有的老百姓都基本上到山林里面去了。”卓克基镇纳足村村民哈姆回忆称，结果很多人带的粮食吃完了以后，仍然呆在山林里面。

哈姆看到了红军的样子，灰*的衣服和帽子，背着枪一拨一拨地从村寨里走过，就这样连着走了几天。

“当时红军走到梦笔山的山脚下，红军发现山上住着人，就派了一个代表，手上拿了一个杆子，上面有一张纸，意思就是我们是过路的就走了。”卓克基镇纳足村居民达尔基曾听父辈讲过红军进入卓克基的情形，有人用火枪打死了这个代表。

1935年6月下旬，四土地区已经完全在红军的控制之下。

7月初，中央机关也从小金两河口移到四土之一的卓克基，毛泽东、周恩来等领导进驻卓克基官寨。中央领导进驻并于当日在“土司议政厅”召开中央政治局常委会议，专门讨论民族地区的有关问题，通过了《告康藏西番民众书》。指出中国共产党的民族政策是解放被压迫的各民族，建立自由选举的革命政府，并积极帮助一切革命的民族，同时号召藏族民众反对帝国主义及国民党军阀，成立游击队，加入红军，实现民族自决。

《夏洮战役计划》确定以卓克基地区为总后方。

卓克基土司官寨对面的西索村，依山而建的藏族风貌的建筑群。卓克基镇纳足村居民王松勤的爷爷就曾经住在西索村，因为会说汉语，曾经作为红军在卓克基的向导。“爷爷说当时红军到这的时候，就住在官寨里面，后来就来了一个经常戴着草帽，个子高高的人，后来在说这个就是毛主席，他也住到索观瀛这个官寨里面。”

“曾经调查过多个当时有所经历的村民，他们的会议都说有一个大官，经常双手叉腰，应该就是毛主席。”马尔康市党史办工作人员泽尔登调查发现，村民还说有一个样貌俊秀的人，个子不是很高，一天就是喜笑颜开的，对人很和善，和蔼可亲。“这个帅哥可能就是周总理了，这些在当时来说，群众是不清楚的。”

当时，毛泽东住在官寨二层的土司书房“蜀锦楼”，看到桌上放着《三国演义》，十分高兴，于是抽空阅读，并对此印象颇深。

李川虎认为，正是因为毛主席这段话，才确定了当时毛主席在官寨所居住的房屋是当时卓克基土司的书房。

“爷爷在给红军带路时，红军告诉爷爷，他们出来就是为老百姓服务的，是为老百姓做事的，别人造谣乱说抢或者偷这些事情，他们一点都不做。”王松勤说，爷爷作为向导给老百姓宣传，红军经过马尔康，不是为了整老百姓，而是为保卫老百姓。

红军为了北上抗日、拯救中国，解放处在水深火热之中的苦难同胞。：为了扩大红军队伍，壮大抗日反蒋力量，在各级苏维埃政权的积极配合下，在马尔康广泛开展了扩红宣传和动员工作。

“我们已经建立了自己的政权，我们已经得到土地利益，我们再不受军阀豪绅地主的压迫，我们解放了！但是，我们要保障已得到的土地利益，要巩固自己的政权，大家就要起来参加红军，扩大我们自己的力量。．坚决消灭敌人，保护土地革命！青年工农，结队成群自动参加红军，扩大红军，保护土地革命！”红军在扩红宣传中这样写道。

马尔康市史志办主任李川虎认为，红军的宣传鼓舞促人感奋，大批的青壮年走上了革命的道路，出现过父送子、妻送郎、母亲送儿扛起枪的动人情景。

据《红军长征在川、滇、青、甘等省藏区的史料》记载，马尔康“党坝地区光是少年参军的就有七十二人”。整个四土地区约有5000余人参加了红军。

在卓克基、梭磨、本真、松岗、白湾、大藏、草登、脚木足等地，不少青壮年参加红军，至今杳无音信。有的父女姐妹争相参军，甚至出现全家同时参军的事例故事。

在马尔康，数以百计的青壮年，辞别父母，离开亲人，随主力红军奔赴抗日前线．为中国共产党领导下的中国人民解放事增添了新的血液。

在生与死的搏斗中，在血与肉的冲击面前，英勇不屈，视死如归，为革命壮烈牺牲。李川虎说，已被民政部门确认并发有烈士证书的就有二十六人。

红军在马尔康停留期间，领导各族人民建立了十三个乡一级的苏维埃政权，其组成人员均以藏族人民为主，由红军推荐，经过民主协商，选举产生。成立苏维埃组织的地方召开了藏民大会。发动群众成立了游击队、少先队、革命军等红*组织，小少青少在红军的影响下走上了革命的道路。

李川虎说，如马尔康党坝格尔威的高福贵、高大姐，高二姐毅然弃家同时参加红军，原中央顾问委员会委员天宝同志，已故的原中央民族事务委员会办公处处长净多·木特儿同志，已故的甘孜州军分区司令员沙拉同志等，都是在那时参加红军，走上革命道路的。红军在马尔康没有进行党的组织建设，没有发展过中共党员。