安溪发现“梦神泉”石碑 [热事件]

湖头李氏家族与吾岩僧众关系密切吾山寺残碑因民国年间吾山寺毁于战火而被焚毁破碎，难以明确立碑时间，系由李光地子侄辈所起草书写的，经泉州市考古队近期拼接研读其残存碎碑，解读出若干重要信息。石碑的第2行及第2...

湖头李氏家族与吾岩僧众关系密切

吾山寺残碑因民国年间吾山寺毁于战火而被焚毁破碎，难以明确立碑时间，系由李光地子侄辈所起草书写的，经泉州市考古队近期拼接研读其残存碎碑，解读出若干重要信息。

石碑的第2行及第21行均提到念次李公延与檀樾主赠大学士念次李公说明吾山寺的用地及主要倡建者为念次李公。从碑文中可读出的四传至法镜和尚暨徒牧公香灯福田碑请余记述其先师等念浪常住法尘共为相符也，由此可知，湖头李氏家族与吾岩僧众关系密切。碑文中又找到第5行有康熙乙未年记载，与族谱记录中的李光地少年被土匪劫去时间相同。

《李光地年谱》里就有详细记载，李光地少年时，曾遭土匪绑架，一家12口身陷匪巢一年多。李光地的祖父念次李公花了很多钱去营救，并因此忧虑成疾而终，之后伯父继续营救。后来，吾山寺的武僧及乡人帮忙解救出来。

李光地入朝为官，官至大学士，家人得到封荫，其祖父念次公被封赠大学士。据传，康熙五十四年，73岁的李光地荣归乡里，曾游历吾山寺并留有诗词纪念。

由石碑文字记载结合史料，及现有吾山寺遗址下落木柱对联题字可知，明末清初，湖头李氏一门望族，急公尚义，乐善好施，在当地极具影响力。