许晴用爱情价值观来了一次漂亮的翻身仗 [趣闻]

换成《老炮儿》中吴亦凡同款发型的白发魔女许晴，如今的内心可是要比以前强大、洒脱多了。最新一期《奇葩说》，许晴以嘉宾身份出场，与选手们就闺密去撕小三约我一起，我要不要去的话题展开激烈辩论。许晴不假思索地...

换成《老炮儿》中吴亦凡同款发型的白发魔女许晴，如今的内心可是要比以前强大、洒脱多了。最新一期《奇葩说》，许晴以嘉宾身份出场，与选手们就闺密去撕小三约我一起，我要不要去的话题展开激烈辩论。许晴不假思索地表示：如果是好小三，我会劝闺蜜放开她老公，如果是坏小三，那我会和闺蜜找她的老公，不会找小三。她还举出自己演的《来来往往》与《老炮儿》角*做例证：有情有义的小三值得尊重。此语一出，全场震惊，果然是超脱世俗标准的女子。

许晴此次表现虽引得争议，但网友更多是表达对她思考能力的欣赏这与观众们的以往认知大相径庭。提到许晴，许多人想到的第一个关键词就是公主病。这张标签从她参与真人秀节目之后就牢牢贴上了身，以至于此后不论她有什么新动向，跟公主病有没有关系，关于她的讨论，都脱不开这个话题。然而，看完这期《奇葩说》之后，有人评价：之前一直以为她是个小公主，没想到真真有大家之风。坐在那里该表达的时候言之凿凿，别人讲话的时候认真聆听，不打断、不抢话，很能镇得住场子。观众普遍认为许晴言语表达出乎意料，综艺感强，能开得起玩笑，也懂得分寸。

在真人秀和综艺节目里，明星往往会很急促地被贴上标签，甚至通过剪辑手段来断章取义，以达到传播效果。许晴身上这张公主病标签似乎就很有效，一贴就能惹来无穷无尽的话题。实际上，我们都明白，这些大多是片面。早些年，许晴倒是演过公主，那也并不是娇滴滴的，《秦颂》里的栎阳公主任*而多情、霸道而不幸，为表达对高渐离爱的忠贞，盛装出嫁时在自己额头烙了一个囚字，新婚之夜又出示处女巾反抗，被新郎削去手臂。这个公主与公主病完全是两码事。

在90年代，她被贴过另一张标签媒体报道她是个乖乖女。那会儿许晴就很反感，称那些报刊其实并不了解我我*格很强，比较任*，有主见，说干的事情就干，不干就是不干!骨子里透着一股执拗劲儿。

客观来说，标签是贴在商品上的，通过对单一特质的不断重复强调，变成一个符号化的存在来提高认知度，而最容易被人为标签带着跑的受众，也正是简单粗暴的价值观的传播渠道。

如果说许晴有什么经得起反复强调的特质，那大概就是她观念与行为的高度统一。有人在看了《奇葩说》后惊讶于许晴的纯粹：一个有故事、有阅历的人在这个年纪还能保持这么单一的心思。许晴的爱情观的确二十年未变：要么就是百分之百，要么就是零，没有中间数。这种唯爱论在诗歌与远方还盛行的时期是普遍论调。那时好多年轻有个*的女星都演过爱情至上的小三：《牵手》中的俞飞鸿，《让爱做主》中的徐静蕾，《一声叹息》中的刘蓓《来来往往》更绝，许晴、李小冉都爱上了有妇之夫濮存晰。这些小三不同于后来《手机》里的范冰冰、《蜗居》里的李念，并不是奔着钱与名。

然而，十多年过去了，本应该更多元、更豁达的当代社会，敢于抛出唯爱论、敢于直面小三话题的女明星，却已经微乎其微。

这是为什么呢?

我们的时代被网络交织着，各种各样的论调似乎都可以高声自由地被说出，可实际却截然相反。人们无论用何种姿态表达，都只敢亮出高度一致、正确无比的观念。网络成了一个要考虑最大公约数的道德模范之地，任何奇葩邪说都可能遭到唾骂与围剿。其实，小三这个词也是通过互联网而加速流通起来，出现时间不长但使用广泛，*伴侣情人红颜知己等都被不加区别地统一在了小三这一顶帽子下，且在网络上受到了最大力度的批判。

在许晴的青春期里，社会正推崇人*论，进一步宣扬解放思想和自由恋爱。爱情，是人*中极其重要的部分，具有除旧纳新、所向披靡的革命*意义。民国时，徐志摩给陆小曼写信：这恋爱是大事情，是难事情，是关乎生死超生死的事情如其要到真的境界，那才是神圣，那才是不可侵犯。当时陆小曼还是别人太太，但他们把爱情与八卦堂正公开。换到今天，有哪个名人会为了爱情肯如此惊世骇俗?

时代走到今天，舆论大多是谈小三*变，所以，类似于许晴的好小三论调，便成了地道的奇葩说，挑战的是当下主流标准。这是需要非常大的勇气的，也需要真心信仰爱情至上我不支持故意破坏他人家庭者，但也并不认为一旦谈及小三，其结果只是被舆论一棍子打死。

更甚的是，在这个社会，不少人都以斗小三为显示自身道德水准的依据，此时此刻，许晴却能够清醒地提出女人不要放过男人而为难女人，也算不易。在一个人人都想藏在安全标签后的伪个*时代，许晴实实在在地亮出了自己的个*。这样的许晴不会让所有人满意，但却能够避免活得战战兢兢。