遮*体雕像迎罗哈尼 遭批无助文化对话

伊朗领导人罗哈尼参观罗马博物馆时，无缘看到见证西方艺术发展的*体雕像。博物馆员解释此举是尊重贵宾。但不少人批评，这是自我审查，无助于促进西方与伊斯兰文化的对话。在与义大利签署约170亿欧元的经济协议后，罗...

伊朗领导人罗哈尼参观罗马博物馆时，无缘看到见证西方艺术发展的*体雕像。博物馆员解释此举是尊重贵宾。但不少人批评，这是自我审查，无助于促进西方与伊斯兰文化的对话。

在与义大利签署约170亿欧元的经济协议后，罗哈尼前往参观罗马卡皮托里尼博物馆。在他的参观路线上，围着一些薄版，遮掩了可能会让穆斯林贵宾感到不适的*体雕像。

这些“遮羞板”立即引来批判。有意角逐罗马市长的右派众议Y梅洛尼说，“卡塔尔国王来访时，是否要把圣伯多禄大教堂也遮起来？”

被视为美的象征的维纳斯雕像也躲在薄板后。艺术史学家史特利纳蒂指出，“这尊雕像是仿拟希腊时代著名雕塑家普拉希特列作品，除了美感外，是罗马传承希腊文明的见证。”

罗马四处可见*体雕像，是人体自然的展现。作家赛拉说，“遮蔽这些作品，等于掩饰自己。在不冒犯伊朗领导人时，我们冒犯了自己，这样值得吗？”

他并指出，“更根本的问题在于西方与伊斯兰的落差。”去年巴黎“查理周刊”袭击案已经点出两个文化的差异，彼此看待女*的思维也有极大的落差。

赛拉表示，“包裹穆斯林女*全身的罩袍，像是移动式监狱。尽管不同意，但西方政治人物造访IS家时，不会要求她们卸下，或是不要出现在视野里。”

他说，“西方尝试接受不同的文化：你和我不一样，我无法共享你的世界，但我试着了解、容忍。最后不再感到是忍耐，因为和不同人共同生活，已经融入生活和思考的方式。”

相对的，赛拉指出，“在某些原则上，与不一样的人建立关系似乎不是伊斯兰的选项。他们不懂得应对所谓的冒犯之举。”

至于为了不冒犯穆斯林，而蒙蔽义大利珍贵的作品，赛拉说，“自我审查掉数个世纪的符码，在好客之道下是自我贬抑。这无助于协助穆斯林认清现实、接受这世界有着不一样的文化和心智。”