小学文化伪装硕士 他是怎么做到的

法律法规综合消息小学文化伪装硕士他是怎么做到的通过了哪些考验才能拿到这些证？结局怎么样了？最近在杭州萧山区人民法院公开审理了一起小学文化伪装硕士案件，这位任某，实际只有小学文化，却冒充...

 法律法规综合消息   小学文化伪装硕士  他是怎么做到的 通过了哪些考验才能拿到这些证？结局怎么样了？

最近在杭州萧山区人民法院公开审理了一起“小学文化伪装硕士”案件，这位任某，实际只有小学文化，却冒充名校硕士，前去应聘，竟然成了高管，拿到了百万元的年薪 不过，他这个高管从来不开会，就是这一点最终让他露出了马脚。

干练的西装，斯文的眼镜，从外形装束看，被告任某还真有点企业高管的派头。而他为自己伪造的身份标签则更多，北京户口的居民户口本，清华大学MBA硕士毕业证书，建造师执业资格证书，曾就职于国内某大型房地产企业等等。2015年11月，靠着这些“漂亮”的履历和资格，任某经猎头推荐，成功应聘杭州一家大型企业的高管，税后月薪为七万元。                               最近在杭州萧山区人民法院公开审理了一起“小学文化伪装硕士”案件，这位任某，实际只有小学文化，却冒充名校硕士，前去应聘，竟然成了高管，拿到了百万元的年薪。不过，他这个高管从来不开会，就是这一点最终让他露出了马脚。

干练的西装，斯文的眼镜，从外形装束看，被告任某还真有点企业高管的派头。而他为自己伪造的身份标签则更多，北京户口的居民户口本，清华大学MBA硕士毕业证书，建造师执业资格证书，曾就职于国内某大型房地产企业等等。2015年11月，靠着这些“漂亮”的履历和资格，任某经猎头推荐，成功应聘杭州一家大型企业的高管，税后月薪为七万元。

可是工作一段时间后，大家发现，这位年薪近百万的高管从来不召集员工开会，办事能力也与其工作经历并不匹配，公司仔细调查之后才发现，任某的简历都是伪造的，40多岁的任某并不是什么清华高材生，而是只有小学文化。

记者从法庭了解到，这些清华大学毕业证书等各类假资质，都是任某从他人处购买的，花了200多块钱。从杭州这家公司干了一个月离职后，任某凭着这些伪造的资格和经历，还入职了位于深圳、天津的两家公司，月薪均高达几万元。

直到被调查前，任某仍在一家公司正常工作。庭上，任某对于自己伪造身份证、户口簿、学历证书的基本事实供认不讳。法院将择期对此案进行宣判。

文化不是“装”出来的

龙应台说：“日子怎么过，就是文化”。

文化有时是禅机。看得见的是一个层次，看不见的是另一个层次。

李叔同出家后，饮食极为简朴，某日，旧友夏丐尊来看他，见午饭只有一碗白米，一碟咸菜，想起大师曾经的锦衣玉食，问，这么咸的咸菜，你吃得下？弘一法师答：咸有咸的味道。餐毕，一杯白水，不见半点茶叶，夏再问，是否太淡？法师答：淡有淡的味道。

佛眼阅世，万般皆好。“咸有咸的味道，淡有淡的味道”，禅意至境，不过如此

就文学而言，文化是玉，辞藻为雕，古人云：大雅不雕。

读《乐府》，比较打动我的是那一句：“客从远方来，遗我双鲤鱼……上言加餐饭，下言长相忆”。平平实实的言语，亲情，关切都在其中。世间最深的爱，在那一碗饭、一瓢饮之间。

曹丕说：“文以气为主”。他是中国文学史上第一个人，说出文章的灵魂。而穿透人心，遗存千古的“气”往往都是平常事，真*情，书法亦然。

王羲之的传世之作《快雪时晴帖》只有23个字：“羲之顿首、快雪时晴，佳想安善。未果为结。力不次。王羲之顿首”。他的《姨母帖》一样简短：“十一月十三日，羲之顿首、顿首。顷遘姨母哀，哀痛摧剥，情不自胜。奈何、奈何！因反惨塞，不次。王羲之顿首、顿首。”聊聊数行，逸笔草草，把平常的人生放进美妙的书法，成为书法史上的极品。

宋以后，奢靡日增，文学日见雕琢之痕迹。周末在家读清代词人纳兰*德写的《纳兰辞》，通篇都是浓脂艳粉，文字极尽雕饰。比起建安文学那种晨鸟鸣树、瀑落峻岩般的自然朴实，唐宋之后，中国文学匠气日重，刻意之下，生活的自然气韵却越来越弱。有人说：“魏晋之前的文学才是文学，唐宋之后，多半是华辞丽句的文字游戏”。此话虽然极端，但不无道理。

文化是历史的回光。理解历史，才懂得文化。

敦煌莫高窟出土的唐代放妻书，述有“……既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，各还本道。愿妻娘子相离之后，重梳婵鬓，美妇娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主。解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜”。离婚协议写得如此烂漫温柔，不仅见当事人的人品敦厚，同时也可见唐代世风之宽容。

文化也是一种趣味，或者，是一些祖祖辈辈传下来的风俗。

福建人，大年初一吃太平（福建人称鸡蛋为“太平”）面，祈愿来年平平安安；山东人，过年吃饺子，取“更岁交子”之意，表示辞旧迎新，富贵吉祥。文化是生命的刀口里流出来的血，或鲜血，或脓血，都带着五脏六腑的气息。而理想犹如一个青春的喷嚏，打起来很响亮，也就一个短暂的瞬间，当然，挂在墙上用来装饰的另当别论。因此，我以为，天天谈理想的，多半没什么文化。

文化还是潜规则，隐藏在事情的细枝末节中。

香港公务员考试，有一道题目是：唐朝的太宗颁布了什么措施来实现环境保护？只有一个人回答：不知道，我实在不记得唐太宗曾经发布过什么环境保护的旨意。他，被录用了。

这道题，考的人*——答题者是否诚实。

写在政务条款里的价值观，都是标签，考试题目中透出来的才是真正的文化。

总而言之，真正的文化，总是潜行于观念、行为和情感之中，个人的或者群体的，是碾碎在细节里的每一念琢磨。文化，本质上是一种潜意识，若隐若现，却无所不在。

文化是不能晒的，一晒，就不是文化了。

前一段时间，朋友圈里流行晒名人书单：政治、哲学、历史、宗教、艺术……每一张书单的书名都很光鲜。而围观者多半啧啧赞叹。

家父在世时常说：“案头的书要少，心头的书要多”。书在案头是意识，到了心头才是潜意识，架上有哪些书不重要，甚至你读了哪些书也不重要，重要的哪些书的哪些内容被你的精神世界所消化、吸收，变成你一举手一投足里隐含或外溢的三观。

孔夫子的学生说老师喜欢南方的韶乐，“子在齐闻韶，三月不知肉味。”那是真喜欢，旋律带来的感官享受可以替代鲜美的肉食。在朋友圈晒音乐会票根的，怕是没有这种闻丝乐而不知肉滋味的心神相交。

音乐与人相通，是经过耳朵到心灵。一个人的音乐造诣，取决于他的心灵能够以什么样的境界和旋律，而不是手指在琴键上跑得有多快。所以，有文化的家长引导孩子用耳朵、用心灵去体会旋律和节奏，没文化的家长逼着孩子整天在琴键或者琴弦上耕耘，练习技巧。技巧是创造艺术的手段，但技巧本身不是艺术。

现代职业里有一个行当，叫做“包装”。拿案头的书当标签，把平庸雕刻成精致，就是一种包装，以为精致的便是文化。其实，很多文化并不精致，同样，很多精致后面未必有文化。只可惜，功利社会的眼，不仅近视，而且散光，它看不清本质的平庸，它能看见的，只是外表的精致，于是，包装业如此发达，晒书单如此流行。