奥岩：佛造像的水晶时代 推荐

一个艺术时代的产生，往往凝聚了天时、地利、人和等诸多因素，达芬奇等美术三杰在佛罗伦斯创造的文艺复兴时代、莫内、梵古等人在巴黎创造的印象派时代都是如此。而今天，中国的佛教造像领域，正迎来一个前所未有的“水晶时代...

一个艺术时代的产生，往往凝聚了天时、地利、人和等诸多因素，达芬奇等美术三杰在佛罗伦斯创造的文艺复兴时代、莫内、梵古等人在巴黎创造的印象派时代都是如此。而今天，中国的佛教造像领域，正迎来一个前所未有的“

水晶

时代”。

佛教自魏晋时代传入中土之后，思想理念在各个历史时期经历了不同的发展阶段，佛造像的艺术风格、表现形式、制作材料也都出现了不同的时代特点。就制作材料而言，佛造像主要出现了石雕、泥塑、面塑、木雕、金属铸造、宝

玉石雕刻

等不同的材质和表现手法。

自魏晋至隋唐，国人陆续创作了敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟等石雕和泥塑佛造像艺术群，而庙宇中则大多就地取材，以泥塑、木雕佛像为主。这些佛造像的特点是原材料廉价易得，造像体量巨大，但缺点是无论石雕、泥塑还是木雕，都易受到风化或人为的破坏，并且精致程度也有局限*。

到了明清时期，随着冶炼技术的提升和通过“海上丝绸之路”，贵金属及珠宝玉石的不断流入，金银铜铁锡等金属材质的佛造像也逐渐增多。这一时期，错金银、鎏金、宝石镶嵌等技术也被广泛地应用在金属佛造像之中，出现了一大批精美华丽、技艺精湛的金属佛造像，且许多都保存到了今天，成为佛造像

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圈里的珍宝。

由于中国天然

水晶

资源的稀少，再加上古代开采技术的落后，因此天然

水晶

在古代就是十分罕见和稀缺的宝玉石。另一方面，天然

水晶

极高的硬度，也让工具简陋、工艺水准有限的古代玉雕师难于进行复杂细致的人物雕刻。正是因为如此，我们在古代佛造像中也就难觅

水晶

作品的踪影。

水晶

材料成为当今佛造像的重要材质，虽是天地人机缘聚合的巧合，但也有其历史的必然*。

上世纪八零年代，随着中国歌的改革开放和世界经济的一体化，中国在迅速成为世界经济体之一的同时，也成为了世界重要的珠宝玉石加工集散中心。大量优质的

水晶

原料，伴随着来自世界各地的品类众多的珠宝玉石汇聚到中国，极大地丰富了中国可利用的

水晶

资源。