中国的汉民族原来竟是形成于秦朝 [推荐]
在中国历史上,有所谓南蛮、北狄、东夷、西戎的传统说法。其实在西周、春秋以前,戎狄蛮夷都居住在中原和离中原不远的地方,也就属于不同的部落,由于人数相对较少,就被说成是异族。西周是一个松散的奴隶制统一国家,华夏族只是...
在中国历史上,有所谓南蛮、北狄、东夷、西戎的传统说法。其实在西周、春秋以前,戎狄蛮夷都居住在中原和离中原不远的地方,也就属于不同的部落,由于人数相对较少,就被说成是异族。
西周是一个松散的奴隶制统一国家,华夏族只是居住在几个大的据点上。在东方有齐国、鲁国,在河南山西有宋、卫、晋等国,在河北有燕国,陕西渭水流域是周的根据地。当时的楚国还属于蛮夷,秦也不属于华夏族的范围。
但是,就是在这几个华西族居住的大据点之间和周围戎夷蛮狄交错杂居着。这种华夷杂居状态,通过春秋战国时期的融合与斗争,逐渐华夏化。
最值得注意的是秦、楚两国在战国时期已经华夏化,并融合了西方和南方的许多蛮夷等少数族。另外,东方的许多少数民族融合于齐国,北方则融合于燕国,韩赵魏三国则融合了山西、河北、河南地方的少数民族。此时,汉民族已经渐渐形成,大一统的意识成为流行。
到秦统一六国后,就把战国时期出现的七个大的华夏国,连接起来,其疆域“东至海暨敏感字符,西至临洮、羌中,南至北向户,北据河为塞,并阴山至辽东”。这样一个幅员辽阔的秦国,居住着一个有共同语言、有共同经济生活、有共同心理素质的,拥有两三千万人口的一个稳定的共同体。对于这样的一个人民共和体,如果还说不是民族,就不可能了。
所以,秦朝统一国家存在的时间虽然短,但对中国和世界影响却非常大,汉族作为一个独立民族的称谓,是由于汉国而来的,但汉族作为一个民族,则形成于秦。
上面讲了汉族是由华夏族发展来的,而华夏族又是怎么来的呢?
华夏族是由夏商周三族融合而形成的,如果再往前推,那么夏商周也都出自夷、羌、戎等少数民族。夏周两族出自西方,而且他们之间有血缘关系。
《孟子》记载,“文王生于岐周,卒于毕郢,西夷之人也。”陆贾《新语》则说,文王生于东夷,大禹出于西羌。孟子说文王西夷之人也,新语说文王生于东夷,这不是矛盾吗?但是根据孟子正义,注疏解释,东夷者对西羌言之,则岐周之地为西方,也就是西方的羌族。周族的师祖母是姜源,姜、羌实际是一个族,姜媛就是羌族的姑娘。
按照原始社会的惯例,在血缘群婚之后,是部落内的族外婚,羌周两族是一对婚姻氏族。武王伐纣时,有个大军事家叫姜尚,就是羌族的领袖。周、姜两族直到春秋、战国时仍保持婚姻关系。
但是,周、姜两族在华夏族之后,与羌族已有明显的不同,羌族在华夏族、汉族的发展历史上,贡献是比较大的,他曾多次给华夏族、汉族输送新鲜血液。没有汉化的羌族,始终保持了自己的特点,直到现在,羌族仍是中华民族五十六个民族中的成员。
商族是由北方或东方发展起来的,其族源应属于狄族或戎族,后来也成为华夏族中的主要组成部分。也就是说,华夏族的根源,就是那些在春秋战国时期,被称为异族的部落,他们才是真正的中国正统。
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