郑宗龙庙口长大 十三声舞出艋舺文化

从小就跟着家人在龙山寺长大的云门舞集2艺术总监郑宗龙，曾经叛逆翘课、吸毒保护管束两年，如今他把在庙口的风景化成舞作“十三声”，借由肢体看见在地文化。1960年代的艋舺大厝口广场，聚集着乞丐、卖药郎、风尘女、...

从小就跟着家人在龙山寺长大的云门舞集2艺术总监郑宗龙，曾经叛逆翘课、吸毒保护管束两年，如今他把在庙口的风景化成舞作“十三声”，借由肢体看见在地文化。

1960年代的艋舺大厝口广场，聚集着乞丐、卖药郎、风尘女、卖艺人等，其中有位说书人，能以幼声老嗓、百变声腔讲古，有如一人剧团，观众闻之莫不称奇，以“十三声”的封号风靡街坊。

郑宗龙幼时就跟家人在龙山寺周遭摆摊叫卖，他从小好动、爱玩，8岁就报名舞蹈实验班，只为了让自己更有特*更出风头。

交友广阔的他，国中开始抽烟、翘课、吸毒，最后保护管束2年，当时的观护人卢苏伟带着他到创世基金会照顾植物人、喂同年龄的身心障碍者吃饭，那时郑宗龙感觉到羞愧，“觉得自己好手好脚，更应该要奋发向上才对”。

之后他历经曲折的求学路，考上台艺大舞蹈系夜间部，白天帮家里送货，晚上再去学校跳舞，直到云门2创团艺术总监罗曼菲鼓励他插大，才插班考进北艺大舞蹈系，至此郑宗龙和云门结下不解之缘。

不过接下来的路途也没有开始顺遂，郑宗龙还是经常陷入迷惘，休学入伍时检查发现脊椎受伤，必须打钢钉在脊椎两侧，退伍后再回学校，把学分补齐拿到毕业证书。2002年考进云门，但脊椎的伤让他只能靠意志力跳舞，直到2006年做出退团决定，改走编舞家创作。

创作过程中，郑宗龙大量阅读吸收知识，陆续为云门2编了“变”、“墙”、“杜连魁”、“在路上”、“来”等作品，逐渐崭露自信，作品也越趋回归到自身与本土文化之上，2014年也应云门舞集艺术总监林怀民之邀，担任云门2艺术总监。

这次“十三声”的创作，灵感来自郑宗龙母亲口中的古早传奇，在万华有个大广场，有人弹琴、有乞丐要钱、有黑道大哥，也有摊贩、应召女走动，其中有一个人专门表演古时经典故事，这个人扮演故事里面所有的角*，声音就不断在男女老少的角*中变化，街坊邻居都称这个人为“十三声”。

这故事让郑宗龙回想到儿时在万华街头帮家中叫卖的情景，把亲身感受的庙口文化转换为肢体动作，再搭配音乐人林强的配乐，“十三声”找回了消逝的在地文化，也回归到当初开启他观察人体姿态的场域。